主题：瞎扯篇1——内心的小宇宙 -- 回车

“汉武帝采纳董仲舒的意见搞了察举制，并在两汉时期成为定制，是文化人登上政治舞台的第一把梯子。察举制最大特点为“乡举里选”，是自下而上的选官制度，这种自下而上的操作方式带来的必然结果，就是地方上谁家宗族势力大，谁家上人，这一点看曹操的简历就很清楚，曹操20岁便举孝廉，然后出去做官，然后回家拉队伍，没有宗族的支持是难以想象的，再比对现在的村委会选举，能当村主任的大都为当地家族势力大的，古今同理。因为宗族势力大，通过察举制能够派出自家子弟出去做官，自家子弟又利用政府资源壮大自家势力，累代积世，所以到东汉末年，基本上就是豪门望族的天下。

曹操的曹魏政权就是这样起家的，自然深明其中的关窍，所以曹操死后不久，曹丕采纳吏部尚书陈群的意见，推出了第二把梯子——九品中正制，开头自然只在魏国实施，其后则成为魏晋南北朝时期的主要选官制度，与察举制不同的是，九品中正制是自上而下的选官制度，所谓九品就是将人分为九个档次，中正则为代表中央政府确定档次的官员，总的来说，其操作方式属于当政者“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行”的那种，比较粗暴，文化人自然受不了这个，所以出了很多不合作分子，像竹林七贤之类的，豪门望族也受不了，也不能老杀人，所以到后来，就成为不看人只看家世的局面，出现所谓”寒门无上品”的情况,这其中有合理的成分,因为有了一定的标准，而非此前的没标准，完全靠鉴人术，但对整个社会来说造成了阶层固化，阶层当中又固化为就那么几家。不管怎么说，九品中正制确定的自上而下的选官思路从此以后的历朝历代都没有变过，要变的只是具体的考试内容，也就是选官的标准问题，指挥棒是牢牢的掌握在中央。”