主题：【原创】《马克思传》读书笔记（之一） -- 林容小号

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今年是马克思诞辰200周年，全国对马克思的纪念基本也都告一段落了。作为一个历史爱好者和唯物史观的初心者，我总是觉得各种媒体上看到的关于马克思的纪念文章有些不解渴。于是决定自己翻翻书，了解一下导师的生平。于是就有了下面的文字。2018年还没有过去，现在发文纪念，也不算晚:)

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一、两本旧书

先说说上图的两本书，一本是梅林写的《马克思传》，另一本是马克思亲友团合著的《回忆马克思恩格斯》。右边这本《回忆马克思恩格斯》是1973年5月印刷，定价是四毛一分，3个月后家母从当地新华书店购入。将近半个世纪后，我从家里的故纸堆中发现了这本书，也算是个小惊喜。

二、写在前面

作为一个新手，我看了三种纸质的《马克思传》，又借助网络看了两种pdf版本《马克思传》，后来又看了诸如《青年马克思》《神会马克思》这样的电影或者视频资料，总算对马克思、恩格斯，马克思和恩格斯的朋友，还有他们的敌人有了一个粗浅的印象。

马克思的朋友随着他的认识改变而变化，譬如布鲁诺·鲍威尔、埃德加尔·鲍威尔、卢格、莫泽斯·赫斯、魏特林等等，不过这些人后来与马克思分道扬镳。

马克思战友和朋友当然也有很多，除了恩格斯，还有海涅、保尔·拉法格、威廉·沃尔夫、约瑟夫·魏德迈、罗兰特·丹尼尔斯、格奥尔格·维尔特、卡尔·沙佩尔、亨利希·鲍威尔、约瑟夫·莫尔、列斯纳、恩斯特·格朗克、康拉德·施拉姆、卡尔·李卜克内西、倍倍尔等等。

马克思一生都在与各种敌人作斗争，有各种资产阶级的代言人，还有大名鼎鼎的蒲鲁东、巴枯宁、拉萨尔、伯恩斯坦和杜林等等。

以及马恩理论的继承者，不靠谱的考茨基和靠谱的列宁等等。

对于那个波澜壮阔的时代，虽不能至，但心向往之。俗语说，以其昏昏使人昭昭，我这种初学者水平有限，写这篇读书笔记的目的就是记录，如有谬误或者理解问题，请多指正。

这年头，文章不配图是没人看的，所以本文尽量多带一点插图，对于那些对于笔者碎碎念没啥兴趣的读者，至少还可以看个图。

三、一句话的内涵

　　1818年5月5日，马克思诞生在德国特里尔城的一个犹太家庭。这句话信息含量很大。

1.首先是马克思的生日，好记得很，中学政治老师教过，只要记住“一巴掌一巴掌把资本家打的呜呜直哭”就可以了。

2.而后是德国特里尔市（也有人翻译成为特利尔），这个城市位于德国的西部，大家看下面的德国地图，找到西边卢森堡这个国家没？找到卢森堡，你就发现特里尔就在卢森堡的东侧，顺便说一下，特里尔上面是德国的大城市科隆（也有人翻译成科伦），科隆东北有一个叫做武珀塔尔的城市，这地方以前叫做巴门市，是恩格斯的故乡。两位导师的家还是蛮近的，都属于莱茵地区，只不过一个在南边，一个在北边。莱茵地区当时经济发达，因为靠近法国，受法国启蒙运动和大革命的影响，人们思想比较开发。另外，特里尔当时属于德意志最强邦国普鲁士。

特里尔城市不大，但历史悠久，是西方古都之一，建城的时间比罗马还早了1300多年，市内最著名的景点是“黑门”和古罗马竞技场。封面是特里尔城的全景，下图是特里尔市两个著名景点：

一个是尼格拉城门，又叫“黑门”，是特里尔古城的北大门，建造于公元2世纪。几个世纪的风化、烟灰和尘埃使大门变得漆黑，“黑门”的名称即由此而来。

下图是特里尔的古罗马时代圆形竞技场遗址，名气比古罗马斗兽场要小很多，但年代更久远。

四、马克思的家族

犹太这个民族真了不起，为人类贡献了伟大的物理学家爱因斯坦，也为人类贡献了伟大的思想家马克思。

马克思父亲和母亲的家族都是犹太人，而且几乎都是犹太教的拉比。拉比是啥？拉比是犹太教用语，指的是犹太教中负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人，是犹太教的神职人员，相当于犹太教里面掌管意识形态的，无论哪一种宗教，负责解释教义的人权力都不小。

马克思的祖父是特里尔市犹太人的拉比，马克思大伯后来接任特里尔市拉比，然而到了马克思的老爸这里，就不干这一行了。

马克思的老爸叫做亨利希·马克思（亨利希也可以翻译成为海因里希，这个明显更高大上一些），本来可以继续干拉比这份很有前途的职业，但是受法国启蒙运动思想影响，先和家庭决裂，再和犹太教说拜拜，改信基督新教，成了特里尔市的律师，这可了不起，这是改宗，在那个时代，改宗基督教是犹太人中的自由思想者在文化方面进步的表现。可以说，在与传统决裂方面，老马给小马作了一个很好的榜样，老马与家庭和犹太信仰决裂，小马更彻底，直接与自己出身的阶级决裂了。

马克思的老妈叫做罕丽达·马克思，荷兰裔，嫁妆丰厚，她的妹妹索菲亚嫁给了一个叫里昂·飞利浦的商人，这人就是飞利浦剃须刀的创始人。

据说马克思后来没钱出版《资本论》，想找飞利浦家族亲友援助一下，然而“亲不亲，阶级分”，资本家的回复是“我们犹太人重视钱也重视学问，像你这样的大学者，本公司各方面的帮助原本都会有，但是，鉴于你的立场，这笔钱不会给。”---囧。

四、故居

位于特里尔市布吕肯街10号的马克思故居，是下图这个样子滴，建于1727年。1818年5月5日，马克思在这里出生。马克思一家在这里住了一年半时间。另外，这建筑快300年了，保养的很好，可能是房子下面埋了很多油纸包。

五、塑像

特里尔人对马克思的感情是比较复杂的，一方面马克思是世界伟人，特里尔市一共才10万人，而每年来特里尔朝圣的游客就有15万人，当然大部分都是中国人；另一方面，这里原来是西德范围，很多人认为是马克思的理论最终造成了东德和西德的长时间分裂。所以直至2018年以前，特里尔连马克思的塑像都没有。

然而，到了2018年，为了纪念马克思诞辰200周年，中国政府赠送了特里尔市一尊马克思铜像，为此特里尔市还吵了很久，最终还是决定要了。铜像于2018年5月5日落成，作者是雕塑家吴为山。塑像很传神，可以见下图。据说过了几天就有人纵火烧了塑像旁边的横幅。---囧。当然塑像没事，知道为什么送铜像了吧！顺便说一下，恩格斯老家武珀塔尔的恩格斯铜像也是中国送的。

六、青年的伟大理想

老爸有工作，老妈有嫁妆，马克思童年和少年时代也是生活富足，尽管生活舒适，但是马克思终究有别常人，1835年，马克思完成中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》，17岁的马克思以超越其年龄的觉悟，写下了下面一段话：

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身……我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去……

遥想当年，17岁的笔者还在玩红警和混街机厅，然而17岁的马克思已经思考“将生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争”了。

七、不平凡的大学之旅

中学毕业后，马克思去波恩大学读法律，之所以读法律系，因为前面说了马克思的老爸是律师，老马可能隐隐约约觉得小马思想好像有点和当时的主流社会“格格不入”，于是想让小马子承父业，马克思的人生在这里貌似被安排的明明白白。

17岁的马克思刚上大学的时候，精力超级旺盛，他课外活动很丰富的，骑马、聚会、通宵达旦喝酒。有一次喝酒闹得太厉害，被学校关了一天禁闭，不过波恩大学的禁闭室也是宽松的离谱，还允许同学去探望马克思，大家见了面，没事可做，又在禁闭室开喝。---囧。

马克思还在波恩大学参加了一个青年诗人团体，与当时的贵族阶级学生是有矛盾，他在后来和别人决斗，对手可能是一个贵族学生，马克思差点受伤。当时欧洲大陆的决斗是不是用剑就是用手枪，死亡率很高，譬如三年前法国20岁的天才数学家伽罗华就在决斗中挂了。这个决斗事件委实把马克思家人吓得够呛。

马克思课外生活如此“丰富”，最后的成果是弄了一堆账单寄给老爸，搞的老马头大如斗，虽然写信给小马说再折腾就不给你生活费了，然而下一次小马记账单的时候，像大多数父母一样，老马还是硬着头皮付账了。

下图是现在的波恩大学的网图，这大学看起来真的很漂亮。

所以一年之后，老马觉得小马在波恩大学有点过于“放浪形骸”了，为了让小马受到更严格的教育，不让小马的人生跑偏，老马把小马转学到了柏林大学。下图中间的塑像是赫姆霍兹，能量守恒定律的发现者。

不过这次亨利希·马克思失算了，马克思到了柏林大学（柏林大学后来分裂了，一所叫做柏林自由大学，一所叫做柏林洪堡大学），没有点亮普鲁士官僚这个属性，却觉醒了思想家和革命者的属性。

马克思到了柏林大学，生活规律了很多，再也不喝酒决斗了，开始沉浸在柏林大学浓厚的学习氛围中。1837年夏天，马克思居然由于学习劳累而病倒了。医生建议他去柏林郊区的施特拉劳村休养，马克思病了也没闲着，开始系统读黑格尔的著作。

黑格尔在哲学上的地位就不赘述了，他创立的唯心主义思想的辩证法既有保守性又有革命性的。“扬弃（德语aufheben）”这个词就是黑格尔发明的，翻译过来就是“取其精华，去其糟粕”，概括一下就是“批判地继承”。

青年黑格尔派是可以说是黑格尔哲学的左派，这一派是反对当时神学和封建专制制度的。代表人物是布鲁诺·鲍威尔和埃德加尔·布鲁诺兄弟、卢格、莫泽斯·赫斯、大名鼎鼎的费尔巴哈，以及马克思和恩格斯。这些人在马克思青年时期给了他指引和帮助，有些人还是马克思青年时代的好朋友，然而除了恩格斯，其余人最终都因为理念问题和马克思说了拜拜。

七、人间的普罗米修斯

1839年初-1841年3月，马克思开始研究古希腊哲学，写《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》；写作博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》。德谟克利特的原子说大家在历史课上都学过。伊壁鸠鲁是西方第一位无神论哲学家（这位其实还倡导享乐主义，不过这个享乐并不是颓废的享乐），马克思研究这两人的哲学思想，果然是冥冥中自有天意啊。

研究这篇论文的内容笔者是力有未逮，不过可以从马克思在这篇博士论文的序言中继续体会他的精神力量，下面摘录一些。

“不惧神威，不畏闪电，

也不怕天空的惊雷……”

“说老实话，我痛恨所有的神灵。”（这是普罗米修斯的自白）

“你要知道：我宁肯忍受痛苦，也不愿受人奴役”（这是普罗米修斯回答神仆海尔梅斯的话）

“普罗米修斯是哲学历书上最高尚的圣者和殉道者。”

这篇序言让青年黑格尔派的朋友们都感到大为吃惊，其实也没啥吃惊的，毕竟马克思终将成为普罗米修斯在人间的化身。

论文写好却没法在柏林大学毕业，因为他和鲍威尔兄弟等青年黑格尔派走的太近了，柏林大学的官僚和神学系的老顽固们烦死鲍威尔兄弟了，马克思在柏林大学取得博士学位基本不太可能了（那时候柏林大学就法律、医学、哲学和神学这4个专业，一下子得罪四分之一的教职人员的人确实难毕业啊）。

马克思在1841年3月在柏林大学通过全部考试，取得了柏林大学的毕业证书，他又向耶拿大学申请并取得了博士学位，为啥马克思能直接跳过学士和硕士学位，还能在别的大学拿到博士学位，搞明白这个问题需要开一个新坑，叫做“十九世纪德国大学的学位制度”，笔者没精力研究了，大家知道马克思的大学之路很奇幻就好了。

耶拿大学当时虽然名气不大，但是资格很老，始建于1558年，是德国最为古老的大学之一。在1934年，为纪念德国著名诗人席勒，耶拿大学改名为耶拿·弗里德里希·席勒大学。耶拿市很小，在柏林的西南方向，大家看上面的地图就能找到，和大名鼎鼎的魏玛是邻居。

下图是耶拿市的图片，图中很像黑桃K的持剑者塑像是约翰·弗里德里希一世，耶拿大学的创立者，耶拿大学毕业生有一个向他致敬的传统，就是朝他的剑扔花环，套中宝剑，敬意就送到了，这个操作真是666。其实从这个角度看，要想套中难度貌似不小。

总之，1841年4月，23岁的卡尔博士大学毕业了，他在学生时代已经展示出他在哲学研究方面的天分和普罗米修斯一般的伟大志向，不过说这些还为时尚早，接下来马克思要做的事和普通毕业生们没啥两样，那就是——找工作。

明年再土鳖抗铁牛吧……

• 【原创】《马克思传》读书笔记（之二）