主题：【原创】说几句太平天国 -- 删ID走人

有点离题了。本来是讨论太平天国的帖子，说着说到儒家了。

既然说到这儿就讲清楚一些，指导谈不上，讨论而已。怎么看儒家？看从什么角度。从西方哲学的那套范式来看，儒家是实用理性，乐感文化，情本体，从人际关系模型和社会网络来看，儒家是自我主义，差序格局，从个体的进阶历程看，是修身齐家治国平天下，从伦理秩序看，又似乎是君臣父子三纲五常。

那么这里面儒家真正稳定的内核，或者说可以为我们所批判继承的是什么？我认为，是个人在时空阶梯上不断的进取性。这有点类似杜维明讲的“终极的自我转化”。

这种进取性当然是带有一定的宗教性，但又不是强制的。宗教要落实到个人生活，起码有两点，一是对世俗生活的强制性规约，二是信仰的排他归一性。

而儒家不太强调排他性，提倡兼容并包，而规约性呢，比如三纲五常，我不能说这不是儒家，但我想提醒的是：

任何一种思想体系，若要落实到现实生活，终归是要提供一种理性方案，这种方案必然带有一定的功利性，但同样也会带来弊端。如果一种规约对整个社会带来的弊已经大于利，那么就需要变革。比如基督教的宗教改革就是例子。

而在当今时代重提儒家，不是要恢复三纲五常这些东西。最现实的功用，我提几个：

一是恢复人口增长力。众所周知，由于消费主义-房产经济学-中国式女权文化-宽松货币政策的综合作用，目前的人口生育能力几乎已经是历史最低点。而儒家对于中国人口增长的正面作用是几千年历史所验证过的。

二，继续对外来意识形态进行兼容和转化。对于这一点，很多人有疑虑，但是从现实来看，暂时也没有更好的东西，就像hullo兄所说，他也不喜欢儒家，但没有更好的选择。

你说传统文化不只是儒家，这当然是对的。但是传统文化中儒家的比重是最高的，这也没有疑义吧。尤其是植入中国人灵魂深处的嵌入式版儒家，几乎是去除不了的，即便去掉了你也没有其他的替代方案。

三，对于外来力量入侵儒家无力抵御的问题。其实这个很大程度上不能儒家完全背锅。首先，中国历史上几次由于内乱而导致的外族入侵，问题不是在儒家，恰恰是放弃了儒家的经世致用而追求个人的超越性体验的结果，比如南北朝和晚明。

第二，治-乱循环，周期性有什么不好呢？其实就像昼夜交替，四季循环一样，一个文明有兴衰起伏是再正常不过的事，我们对周期律痛心疾首，其他那些湮灭在历史长河中的文明，比如古希腊，古罗马，拜占庭，玛雅等，羡慕还来不及呢。

一个文明不可能总是线性增长，要不然早上天了。而当今的时势，是最后一次文明统合的前夜，每个文明都试图从物质实力上去压倒其他文明，而最终成功与否，还是要看文化层面。必须要有一个拿得出手的解决方案的话，儒家不说最合适，至少是最合适的之一。即便你自己弃之如敝履，在别人眼里，我们也依然是儒家文明。

所以，一是绕不过去，二是消灭不了，三是没有更好的替代方案，说到等级制，没有等级的原始社会和共产主义社会，一个回不去，一个到不了，所以儒家的这种弹性的等级制，相对来说并不太坏。至于哪个效率更高，这是个系统工程的问题，这些还要各位充分发挥主观能动性，继续深入研究的好。