五千年(敝帚自珍)

主题:黄金十年的挽歌 -- 夜如何其

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家园 不是土壤有问题,社会形态的落后,哪有中坚力量动辄贪污百亿

对马论原著平时学习的少,。

在毛的思想体系里,这个“经济基础决定上层建筑“是关于基本矛盾中的一个概论。按照毛的思想方法,此论应该存在两个方面的理解度。

1一个新生社会形态从形成到发展成熟,再到衰弱消亡的整个进程中,也必然有一个经济基础从量变到质变的被摧毁(反向建立)过程,与此相对应的是生产关系和生产力之间的作用。

在这个进程的起始阶段,有两个量变表征,经济基础对应的是“先锋队“,生产关系对应的是“生产力代表“,如此构成社会经济基础的主体阶级和上层建筑(政治基础)。

2经济基础对上层建筑内部所具有的政治文化艺术、法律制度,国家机器,意识形态等各类政治形态的构成是如何加以推动的。

而从毛时代的社会实践来看,这个上层建筑引导文艺阵线为工人阶级服务的政治痕迹是最为明显的。

根据多年来对毛思想的学习认识来看,“经济基础决定上层建筑“这个矛盾规律在一个社会形态还没完全巩固前,社会运行起主导作用的还只能是上层建筑。

56年苏共二十大后,毛的社会实践开始陷入一个非常大的理论空窗期,首先是作为中国革命的思想源泉,马列主义对于社会主义基本制度建成后,社会主义如何过渡到共产主义这个历史阶段的理论论述基本上是语焉不详的聊聊数语。而作为现世已存的革命历史经验,斯大林主义又被苏共完全加以否定。所以毛的开门整风和双百鸣放是有其切深的现实需要。

毛泽东思想在中国社会主义发展史上是有着两次历史定义的。无论是马列主义与中国道路的前期结合还是晚年对马列主义的创造性发展,新中国的社会主义探索已有其独特的毛思想特色。

因此毛泽东思想与马列主义思想在一些原则性上的观点融合,这个交班还需后人在革命实践中去完成。从现实基础来看,习这个红二代如果不够担当此历史重任,只怕毛所最后预言的那个血雨腥风中交班真会成为历史的必然,苏东坡定律不会因中国而例外。

通宝推:pendagun,燕人,
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