主题：毛泽东路线到底是个啥路线 -- 东方白

由于欧洲中世纪大分裂, 大动乱和大黑暗的历史原因, 后来西方各国和其政府是建立在部落政治生态的基础上的, 民主仅仅是其部落化政治活动的一小部分, 而基础是围绕教堂建立共同信仰, 教育各家各户, 再围绕共同信仰建立稳固的教区和村落, 再建立各种社团和人与人之间的群体联系。有了共同的信仰和稳固的社区, 政府可以不断更迭, 但社区保持基本稳定。加上政府运作的三权分立, 只有一权在玩民主游戏, 因此再怎么乱也不会危害社会稳定。但中国和发展中国家, 本来的物质基础和文化基础很落后, 信仰还在培养之中, 甚至没有信仰, 颠覆性的民主活动把人心就搞乱了, 国家就可能四分五裂, 重回民国乱局。要通过强有力的政府不仅实现国家富强进步的同时实现文化信仰的进步, 这就很难靠玩民主游戏实现。具体举个例子, 民国时期有钱人和艺人戏子一半以上抽鸦片, 老百姓也深受影响, 黄赌毒遍地, 怎么通过民主实现自我进化? 蒋介石倡导新生活运动, 但倡导有用吗? 自己身边人都搞不定, 结果被毛执政后几年就搞定了, 其实说白了, 需要的是政教合一, 这不是单纯民主能实现的。过去的欧美之所以能发展也有教会和教区的强大影响力有关, 大家每周都去教堂, 不管贫富, 多少有些约束, 天主教有教规, 清教徒也有教规, 违反了在圈子里就不好混了, 多少有些约束。现在欧美的黄赌毒嫖泛滥跟教区的约束力下降有很大关系, 不是民主了就能解决, 但人家底子厚, 还能造几年, 可发展中国家要实现繁荣富强, 形式民主是起不到教化子民的作用的, 需要政教合一, 就是社会主义物质文明和精神文明一起抓, 这方面其实gcd 是从西方引进的先进政教系统, 不管内容是信神, 还是信'无神', 还是信社会主义。当然, 监督是必须的, 否则教会里的牧师神父也会出败类, 政府和党教系统也会出腐败分子, 因此四大自由是需要的。

民主不是不好, 但搞社科的人的眼界不能只局限在如何实践民主, 而是要放大提高到整个社会生态的进化优化方面, 民主仅仅是西方政治体系的冰霜一角而已。 民主不能解决中国人一有钱就干各种坏事的问题, 这些问题只能通过信仰教化来完成。中国要搞民主, 应该先在两块试验田上搞, 一是人大民主: 搞一些职业议员, 由人民直选, 冠以好听的名字, 叫人民议员, 领衔议员都行, 把其职权逐步扩大, 将来学西方, 叫做市长, 省长和总统, 其实权力范围都一样。再就是在基层村长直选上尝试分权, 能直选的权力留给直选的村长, 不能直选的权力留给公务员体系和党务体系, 几权分立, 相互监督, 再逐步向上扩大到乡长直选, 最后和人大民主就上下会师了。