五千年(敝帚自珍)

主题:孙小果这个案子真是离奇 -- 给我打钱87405

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家园 不好说是不是下了蛊

逆向奴化,从西汉就有苗头了,东汉严重些,魏晋南北朝更是如此。有人说,这跟集权有关(显然是错的)。也有人说,这跟外来文化侵入有关(我不知道你所说的下蛊是不是就指的这个)。

至于发展到工业化时代,多数人都是在吃别人的胜利果实,这是个事实,也是人在不断贬值的一个根源。譬如说,一方面一些中国人觉得自己国家长足发展,感到骄傲,另一方面却又清醒的认识到,这里面有许多技术是从西方引入的。就像南北朝时期,鲜卑贵族过得无比纠结,到底他妈的我是在听汉人的,还是汉人在听我的呢?

只是我说的是,不是中国人自愿当奴才,西方人也一样,从中国跑到西方去的,从西方跑到中国来的,还是一样。当然,这里都是泛指,泛泛而谈。要小心这种泛指泛谈,我的意思是说,我对此有保留意见。

我的看法如下:

中国的老祖宗,为什么要强调“用”呢?

这个问题,相当深奥。

因为这里面涉及到人的价值问题,或者借用今天的时髦话来说,就是刷存在感的问题。

一些人简单的认为,南北朝时期,胡人野蛮,没有进化好,所以无比残暴。这个看法,有相当的臆想成份。

鲜卑人,没有从文化性上解决“人的存在感”问题,所以他无比纠结,杀人舒缓情绪只是其中一种手段,因为鲜卑人不会酿酒(有几个北朝皇帝嗜酒如命,可能与此有关)。

西方人,也是同样的问题。

所以一会觉得自己是主人,一会又觉得自己个奴隶。

中国人解决了这个问题,就用了一个字:用。

我并不关心我是主人还是奴隶,我关心的是我能不能善用。

一切皆可为我所用,这就很强大。但是要注意,这并不能看西方人那种把人视工具来理解。

西方人之所以会强调这一点,仍然是因为他们在纠结主人和奴隶的身份问题。

我们中国文化,是不纠结这个问题的。

这就好比说,对于中国数学家来说,三分任意角,根本就不是难题一样。没有人去研究过这个问题,因为中国人发明了拐角尺。

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