主题：【原创】反抗父母是走向觉醒和解放的第一步 -- 北大28楼

大家也可以据此推断出一个人对当下集权的现政观态度。

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因为当下正是公民渡让社会管理等上层建筑领域的政治文化生活，以取得社会生产等基本物资生活的平稳有序进行的这样一个历史发展阶段，从人类文明发展的长远目光来看，这种社会形态的实质是和《楢山节考》里那种低生产力水平下的封建家长制社会一样愚昧落后。

所以对于当前历史阶段的生产力水平，以一个动物性的眼光来看其是无比超前和强大的，但是以一个社会人的发展眼光来看待社会阶层之间的压迫关系，这种生产力是极其野蛮落后甚至是腐朽的，它的发展始终不能形成突破旧的社会形态而使人与人之间的社会关系发生“质“的改变。

如果以此标准来分析当前社会所构成的经济基础状况，这些具有政治话语权的主体阶级是些什么阶层的人呢？这些披着先进生产力代表光环的人又具有怎样的人文精神内涵呢？当下这种社会形态的压迫人性和中国数千年前的吃人封建文化到底有着怎样的本质差别呢？

说句不好听的话，两者无非是生前所捞的钞票和日的女人以及死后留予后人的物资财富有着数量上的差异而已。主体阶级这种落后的社会形态意识才是当前中国没有高质量的文化艺术出现的本质原因。

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钱钟书：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”