主题：【原创】《丁丁历险记》背后的故事（0）：引子 -- 奔波儿
《卡斯塔菲尔的绿宝石》（Les Bijoux de la Castafiore），中文译本又叫《绿宝石失窃案》是丁丁系列的第21部作品，于1961年4月至1962年4月在《丁丁》杂志连载。这个故事的场景全部安排在莫兰萨庄园里，连围墙都没出，有点像是一部室内剧。而此前的《丁丁》系列历险故事中，丁丁和白雪得东奔西跑，经历种种艰难困苦，时不时还会有生命危险。习惯了跟随丁丁的脚步到处冒险的读者，似乎对这种尝试并不买帐。但是，埃尔热可不管那么多，他就想讲一个平平常常简简单单的故事。
正当阿道克船长、向日葵教授、丁丁和白雪在莫兰萨庄园里过着安宁平和的小日子。故事的开头，丁丁和阿道克船长带着白雪在树林中散步，小鸟在歌唱，野花在开放，在他们头顶的枝头上，还停着一只喜鹊：埃尔热在第一张画中就为整个故事的发展埋下了伏笔，颇有点草灰蛇线的意味。
可惜，这种安宁平和的小日子很快就被打破了，卡斯塔菲尔不请自来。不速之客的造访似乎是该庄园的一贯特色。埃尔热把自己对歌剧的“偏见”和戏谑融入到这个故事中，卡斯塔菲尔的美妙歌喉在阿道克船长耳中就是世界上最可怕的噪音，避无可避的阿道克船长只能苦着脸接待这位“米兰的夜莺”，而且还得忍受狗仔队的骚扰。有好事者考证，卡斯塔菲尔的原型是芬兰女高音艾诺·阿克泰（Aino Ackté，1876～1944）和希腊裔美国女高音玛丽亚·卡拉丝（Maria Callas，1923～1977）。
左为艾诺·阿克泰，右为玛丽亚·卡拉丝
在接待卡斯塔菲尔一行的同时，阿道克船长和丁丁还邀请流浪的吉普赛人在庄园一隅安下营帐。吉普赛人（Gypsy），又称罗姆人（Roma），起源于印度北部地区，是一个流浪民族，中世纪的时候，来到了欧洲。吉普赛人多从事占卜、歌舞等职业，人人能歌善舞。歌剧《卡门》、电影《叶塞尼亚》都对此做了生动的描述，关于吉普赛人的歌曲更是数不胜数。然而，吉普赛人没有自己的祖国，总是过着动荡不安的流浪生活，他们的特殊生活方式和文化传统与当地居民格格不入，加上该族群的犯罪率相对较高，因此在历史上长期受到歧视和迫害，纳粹德国时期，更是有上百万吉普赛人被关进了集中营而遭到杀害。但世人对他们的悲惨遭遇，与对待犹太人的态度相比，天壤之别。
歌剧《卡门》的海报
虽然吉普赛人是船长的客人，但发生珠宝被窃案以后，他们还是成为了怀疑对象（之一）。为避免事端，他们只好主动搬迁。
在大家为绿宝石的丢失忙得焦头烂额之际，向日葵教授依旧沉浸在自己的发明创造中。他发明的彩色电视机显然并不成功，让大家享受了一顿视觉酷刑。不过，他培育的玫瑰新品种“边卡（ Bianca，即边卡·卡斯塔菲尔的芳名）却为他赢得了美人一吻。
卡斯塔菲尔该走了，这对船长可是件天大的好事。但是，绿宝石还是没有找到。最终，受到歌剧《贼鹊》（La gazza ladra）的启发，丁丁在林子里的喜鹊窝里发现了绿宝石。
整个故事与其说是冒险，不如说是一个福尔摩斯式的侦探故事。在很多侦探小说家和书迷眼中，《卡斯塔菲尔的绿宝石》的故事情节漏洞百出，结构零散，并不达标。但是……这毕竟是丁丁的故事嘛。
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