五千年(敝帚自珍)

主题投票【讨论】反蒙面法对香港暴乱的影响 -- 脑袋

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    单选,参与 59 / 26

    反蒙面法会让香港暴乱渐渐走向平息
    30/17
    反蒙面法是火上浇油让暴乱找到新热点
    29/9
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家园 探讨几点

1;港台没有未来

俺是坚决支持一国两制的,关键就是将港台隔离开来。港台根本就没有希望,未来只能沉沦,香港变成汕头,台湾变成海南岛那样的地位,就算是不错了。

港台的沉沦,必然是一个长期而动荡的过程,这个过程持续几十年,并没有夸大,因为它们压根不想与大陆融合,它们妄想与美英日融合,却没有可能。

说穿了,大多数港台人都是精神外国人,不愿做中国人,它们要的民主,只是个人优先 ,局部优先,反对整体与中央。

人的改造,特别是一个群体的改造,是极为艰难的,建国都七十周年了,中国大陆的右派是个什么货色,我们都十分清楚。

生活在大陆,接受社会主义教育,传媒也主要是中国的,这些精神外国人,只见树木,不见森林,只讲个人局部,不讲整体全局的所谓自由民主派,仍然顽固不化,我们凭什么相信港台人会自我改造呢?

2;中国大陆的自由民主

俺一直认为,中国大陆远比港台更加自由,更加民主,甚至远比日韩等大多数国家更加自由民主。

现在,只有美国比中国更加自由民主,而将来,中国将会是世界上最自由民主的国家。

这里的关键在于对自由民主如何理解,俺认为【自由的核心是选择性】,而最为关键的选择就是【职业选择】,【民主的核心是主动性】,而最为重要的主动就是【职业主动】。

港台地区,乃至其他任何国家的人,有中国大陆的职业选择多么?中国是世界上唯一的全工业门类国家,也就给中国人提供了人类所有的职业选择,这才是真正的自由。

每种职业选择,都可能充分发挥个人的主动性,成就一番伟业。在中国 大陆,一个孩子可能成为钱学森,任正非,马云那样的人,而华人在西方却很难取得这些成就,这才是真正的民主。

缺少职业选择,缺少职业主动,只追求商品的选择,免签国的多少,领导人的选举等等,不过是空中楼阁的自由民主而已。

香港的进出口贸易约1.2万亿美元,而中国大陆也不过4.6万亿美元,大陆对香港逆差约400亿美元,对台湾1000多亿美元,近几年对港台的逆差都接近2000亿美元。

没有大陆的输血,港台早就是贸易逆差地区了,它们的美元储备能维持多久?

经香港出口,还能理解,为什么要从香港进口,还逆差约400亿美元,难道都是西方对大陆禁运的商品?对大陆禁运,却对香港转口大陆却睁只眼闭只眼的商品,绝对不会这么多,应该是大陆对来自香港的转口,关税更低。

所以,香港的两大支柱产业,转口贸易和金融,实际上主要是大陆支持的结果,只要大陆对源自香港进口,征收更高的关税,香港经济就会完蛋。

对台湾也是如此,因为台湾的出口相对单一,主要是电子元器件,大陆如此大的逆差,怎么不跟美国学学,要么台湾工厂搬到大陆,要么大陆公司取而代之。

总体而言,选择性和主动性是自由民主的根本,真正的自由民主主义者,首先要的是职业的选择权和主动性,然后才是其他。而精神外国人的精致利己主义者,也就是虚幻的自由民主信徒,却只关注商品,免签国,和领导人的选择,和个人局部的主动性,却完全无视它们的工作是怎么来的,它们的职业有没有前途。

实质的自由民主,要实现很难,更多的工作选择,更好的职业发展 ,必须不断攀爬产业链,积累更大市场,这需要几代人的努力。而虚幻的,形而上的自由民主却很容易,只要完全私有化,完全向西方开放,实行一人一票的多层次普选,搞个人优先,局部优先就可以了。

中国大陆的实质自由民主,是不断进步的,而中国大陆的形式自由民主,却难以推进,这主要有三个原因,一是中国的精神外国人实在太多了,港台大部分都是,大陆也有很多,这些精神外国人的大量存在,是中国难以推进程序自由民主的第一大原因。二是中国大陆发展很不均衡,区域之间,阶层之间严重失衡,并且在边疆存在着很多少数民族聚居区,这是中国难以推荐金程序自由民主的第二大原因。三是外部强大的敌对势力,这些敌对势力,绝不仅仅是某一个国家,而是整个西方势力,甚至是大部分所谓外国。这些敌对的外国不允许中国这么大的体量崛起,一旦与内部的精神外国人勾结,将会让中国陷入万劫不复的境地。

中产阶级,城市小资是天然的自由民主信徒,即天然的精致利己主义者,随着中国城市化的进行,随着土地财政的枯竭,一旦地方财政依转而依靠房产税等直接税源,那么,中国的程序自由民主化就不可避免。

中国大陆的程序自由民主化,应该走英国,德国,日本那种议会制,而不要搞美国那种总统制。

间接的议会制,比直接总统制,相对缓和,相对稳定,对于中国这样巨量的国家,更为适合。

当然,中国能走出一条自己的程序自由民主道路,那就更好了,随着自动化,和人工智能的兴起,让民众自我管理,让人工智能管理人类,将会是更好的选择。

3;我们应该追求什么

毛主席说的很清楚,“我们的目标,是想造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志,又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面。”

实质就是统一又多元,多元又共同的融合状态,这种融合主要有两个方面,正如天安门上的两句标语,一是中华人民共和国万岁,也就是内部融合,二是世界人民大团结万岁,也就是外部融合。

内部循环互动的融合,是维系国家统一,民族独立的根本,外部循环互动的融合,是维系国家发展,世界和平的根本。

因为,内部与外部的界限很难具体确定,如意识,个人,家庭,家乡,国家,世界等等,内部与外部的循环互动是无处不在的,因此,概括为【内向循环互动的融合】,与【外向循环互动的融合】更为准确。

真正的自由民主主义者,与虚幻的自由民主主义者,最大的不同在于前者的融合范畴是连续的,是动态的,由个体到整体,再由整体到个体,乃至意识,乃至行动,而后者则是断裂的,静态的,只讲个体局部,不讲整体全局,只见表面上的好处,却不肯付出努力。

就如西藏公路上的各种人,真正的自由民主者是筑路者,是建设者,而虚幻的自由民主者则是那些宗教信徒,它们感谢的是神灵,却几乎对建设者的辛苦劳作视而不见。

统一又多元,多元又共同的内向融合,与外向融合,是人类的根本,都是极为艰难的,无论意识,个人,社会都是如此,这也是科学如此发达的今天,宗教仍然兴盛的根本原因所在,将一切归于上帝,归于真主,的确是最简单有效的融合法门。

通宝推:jhjdylj,红军迷,脑袋,
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