五千年(敝帚自珍)

主题:香港要出大事 -- 曹大侠

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家园 这个事情的原因很复杂

第一,如果要搞实事求是就必须调查清楚比例,以及西方媒体是不是有意筛选突出引导来搞华裔鄙视链,《摘金奇缘》改编自关凯文所著的“富豪三部曲”之一,原著中更是描述了一条亚洲人圈内的鄙视链,处于顶端的正是印尼华人与新加坡人,香港人、马来华人紧随其后,美国出生的华人、台湾人、韩国人、中国大陆人以及普通印尼人排在最后。

按照现有的主流价值观,在民主自由法治文明理性宽容等中产阶级褒义词排行榜上,英国>香港>大于邓政府>大于毛政府,是毫无疑问的。

香港的问题说到底根本不是那些街头暴民的问题,而是所有人都这么认为大陆人就是没有进入现代文明的野蛮人;

第二,城市化快的情况下,以从农村独门独院到上电梯楼为城市化文化没跟上,这个正常情况下随着时间应该能转变,但时不我待需要扭转西方印象就要考虑第三条;

第三,改开以来中国流行"富"即正义,80年代听说了西方"顾客是上帝",还黑国营营业员态度恶劣,所以我出钱了就应该是上帝。先富群体是怎么富的很重要,小农富了仍然是个小农,但他却是周围不够他富的人眼中的典范,典范是不需要改的,更加不需要集体意识公共意识什么的,凡事从小算盘的角度出发,不考虑集体。在小岗自由组织涣散之后,组织上想要提高严重性强制灌输思想性的东西也已经不可能了比如"你在国外就代表中国形象要谨言慎行";

10月19过来修改补充下,想了想进一步完善补充内容如下:从主动性上看,无组织观念无集体意识的小农代表是李云龙;如果是被动的,畏惧权力性强制性的东西比如所谓法律,制度之类的,不分小农小市民。我也不觉得自己一个流氓无产者暴民有多少先进性,农民代表市民代表就不要来批判我了。

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