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主题:【原创】我为邓公说几句公道话——兼论以差异的观点看待历史 -- 螺丝

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家园 【原创】一点五、唯物辩证法与系统论

一点五、唯物辩证法与系统论

为了说清楚秩序与混乱的问题,有必要先理清唯物辩证法和系统论之间的关系。

个人观点,他们有着相似的内核,但同时也有着相异的表达;这种相似与差异,可以看作“道可道也,非常道也”的体现。

相似

从来源和目的上来看,它们都是人类在不同历史阶段,从实践和具体理论中归纳出的,关于人类如何认识世界、改造世界的抽象理论。

从内容上来看,它们都包含世界观的部分、认识论的部分、方法论的部分。

从世界观的部分来讲,它们的观点都把世界看作是由“普遍联系着的物质的运动和在运动中普遍联系起来的物质”构成的一个整体;

从认识论的部分来讲,它们的观点都把物质的世界看做人类可以认识的对象,都把人类自身和人类对物质世界的认识看作运动的、历史的范畴,都把对物质世界的认识过程看作追求客观真理的过程,都把理论抽象与实践检验相结合作为基本的认识方法,都把回归实践、指导实践作为认识的目的;

从方法论的部分来讲,它们的观点都把普遍联系着的、运动着的物质世界作为实践对象,都将把握对立统一(系统的稳定与稳定的系统)作为最核心的规律和方法。

差异

两者之间在表达形式上,有具体与抽象的关系——唯物辩证法可以看做抽象的系统论,系统论可以视为对唯物辩证法的具象化。

在表达内容上,两者也有差异——唯物辩证法可以看做全面的、彻底的、宏观的系统论,系统论可以视为(由于科技水平限制而)局部的、折衷的、微观的唯物辩证法。

关于世界观部分,唯物辩证法强调世界是发展的,而系统论没有这样的倾向;

关于认识论部分,唯物辩证法强调认识对实践具有反作用,对真理做了分析和讨论,并且强调认识的反复性、前进性和上升性,而系统论并没有这样的倾向;

关于方法论部分,唯物辩证法强调以发展的观点看待问题,强调重视把握量变质变规律,强调通过否定达成发展(肯定),而系统论并没有这样的倾向;

(从系统论进一步发展而来的复杂性科学,把系统演进作为研究对象之一,对系统论做了关于发展的完善。)

关于具体构成,系统论引入了形式逻辑、科学范式的方法来构建学科体系,试图融入西方资本主义意识形态主导下的科研共同体。

发展

以差异的观点来看,两者都没有认识到对立统一、系统稳定,实质上是差异的对立统一、差异的相对稳定;

都没有认识到事物的发展、系统的演进,本质上是差异的发展、差异的分化;

都没有认识到世界对立统一的发展方向、系统的演进方向,本质上是在朝着差异程度提高的方向进行。

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