五千年(敝帚自珍)

主题:民主制度的衰落与精英制度的的兴起 -- 笑看风雨

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家园 政权的合法性本身就是一个伪命题

古时候,中华文明说君权天授,西方文明说君权神授。其中重要的是大众意识形态的共识,即大众的天理共识、宗教认知共识。都是通过引领意识信仰来指向需要被认可的东西,这个确立过程的结论即合法性。

到了近代,西方开始依靠法治共识。

本质就是人为造出来的特定状态,也必有人为的控制。或者说背后存在的权力控制体系。

(在河里其他宣扬法治的帖子中,我早就提到,谁来制法、依靠什么制法才是最主要的。而不是张口闭口法治如何。)

一个奴隶主或者侵略者,占据了一个国家、成立政权,他需要这个国家大众认可吗?哪怕若干年后他的权力倒掉,是因为他的权力不合法倒掉的吗?

大众对一个政治组织的认可,首要的是对其主张的意识形态的认可。之后才是认可他在意识形态主张下实施的各种国策、制定的规则。

这种认可不能用合法性这个词汇来概括,因为合法性一词本来就是无中生有的,作为强化政权组织之上的另一个权力形态而出现的。

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