主题：华为251事件！ -- 大胖子

摘抄一些经典共同学习。

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一，关于人类社会由低级阶段向高级阶段的发展过程（历史纵向的社会形态五段论）：

1《资本论第一卷序言》

“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。 ” 虽然“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律” ， “它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”

2《政治经济学批判序言》

“在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。

我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。“

二，关于世界体系内先发国家与后发国家之间的相互交往关系， 马克思恩格斯从资本主义生产方式的扩张性中预示了各个民族都要向现代社会过渡（世代内的横向联系，也即“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的． 只是后者未来的景象。 ”）

1马克思恩格斯从社会大分工和人们的交往对生产力发展的推动的角度考察了工业化大生产、资本主义生产方式的扩张性。

《共产党宣言》

“只有当交往成为世界交往并且以大工业为基础的时候． 只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候． 保持已创造出来的生产力才有了保障。 ”

马克思恩格斯认为是大工业“首次开创了世界历史” ． “因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界． 因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态。 ”

“资产阶级。 由于开拓了世界市场， 使一切国家的生产和消费都成为世界性的了” ． “它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式：它迫使它们在自己那里推行所谓的文明， 即变成资产者。 一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界” 。 “使未开化和半开化的国家从属于文明的国家． 使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。 ”

2当下中国与西方社会的体制差距： “工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的． 只是后者未来的景象。 ”

《资本论第一卷序言》

1，在这篇序言中． 马克思说． 到目前为止． 资本主义生产方式发展得最为完善、 最为典型的是英国． 因而在理论阐述上所用例证虽然主要取自英国， 但是． “如果德国读者看到英国工农业工人所处的境况而伪善地耸耸肩膀， 或者以德国的情况远不是那样坏而乐观地自我安慰， 那我就要大声地对他说： 这正是说的阁下的事情！”

2，关于未来景象的问题。

“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。 问题在于这些规律本身． 在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。 工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的． 只是后者未来的景象。 ”

3较不发达的发展中国家关于无产阶级的实质景象：

马克思说道：“在资本主义生产已经在我们那里完全确立的地方， 例如在真正的工厂里． 由于没有起抗衡作用的工厂法， 情况比英国要坏得多。 在其他一切方面． 我们同西欧大陆所有其他国家一样， 不仅苦于资本主义生产的发展． 而且苦于资本主义生产的不发展。 除了现代的灾难而外，压迫着我们的还有许多遗留下来的灾难． 这些灾难的产生。 是由于古老的、 陈旧的生产方式以及伴随着它们的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘。 不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。 ”

一方面是资本主义生产方式逐步形成并发展起来， “现代的灾难”也随之而来． 但由于缺乏约束机制．这种新的生产方式的弊端表现得比英国在相同发展阶段时还要严重：另一方面． 旧的生产关系还设有完全消亡． 历史“遗留下来的灾难” 同样普遍地存在于社会之中。 因此，对于德国工人来说． 资本主义生产不发展． 他们面临着贫穷的痛苦．而资本主义生产的发展又使他们经受新的痛苦。

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最后一段正是当下阶段国内工农阶级的真实历史命运写照。