五千年(敝帚自珍)

主题:人口雪崩开始了 -- 秃鹫之翼

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家园 血缘相同,人种相同,文化相通。才可以讨论夷狄入华夏的问题

统一回复,正文在下面。

一,

中华的界定十分严格,三代以来就有定论。

人种,血脉,文化三位一体,才是华。汉以后定型并统称汉。

故,汉华基本为一体。

也有特批入汉的,但是以小比例的情况,是针对极个别做出贡献的。

二,

1 文化不一致,血缘相通的,即便暂时离华,也是一族。三代以后回归的概率也优于2。

2 文化相通,血缘不通的,即便一代入华,三代以后也有高概率反华。例如不可说族

三,

分析汉民族,dna这一套就不要拿来用了,分子生物自己内部还处于理论纷争,没有统一理论结构的状态。

就不要掺和民族鉴定了.

四,无关乎自信不自信,别拿自信当心灵鸡汤。

正文(原文)

0

第1句是题外话。现在搞什么学问呀,就不喜欢讲前提,做什么没有前提啊,这也是为什么很多的文科被诟病的原因。

喜欢搞比喻,不喜欢讲差异。喜欢信口就说,不喜欢在前提下讨论,没有一点科学精神。

1

古书有云,夷狄入华夏,则华夏之。

这里的夷狄是什么意思呢?

这里的夷,是指东方的汉人,这里的狄人,是指北方的汉人。

为什么说他们是汉人呢?因为在汉朝以前,乃至在东周以前,他们都是独立在东方和北方的部落。到了汉朝建立大一统的国家。才被纳入汉人的体系。

2

夷进入华夏系统,时间要早得多,这个过程应该在商代已经完成了。

到了周朝,像孔子这些人,完全形成了华夏的世界观。在肉体和精神上都完成了华夏化。

为什么能融入华夏呢?因为他们是相同的一个人种。地域上也是相同的,大融合有着人类学的基础,地缘政治的基础,文化的基础。

3

狄融入华夏是一个漫长的过程,最终融入华夏现在还并没有完成。

但是,关于狄人是否能够被纳入华夏体系的理论,在汉代是完成的。因为汉代距离三代并不远,当时的学者证明了狄人是轩辕黄帝的后代。只不过是流失北方,在寒冷的北方必须更多的用火来取暖,所以被称为狄人。这个论证我们就不要揪着细节再讨论了,我们要关注最关键一点,是说明关于狄人的理论认同,在2000年前已经完成了。但是2000年后的今天还没有完全融合。

4

血缘相同,人种相同。在这个基础上,才可以讨论夷狄入华夏,则华夏之。

白皮和黑皮,不在这个讨论前提之下。

当今时代想把白皮和黑皮也套用古人的概念,纯粹是借古人来达到自己的私欲。

背后的背书者就是北大,北师大之类里面的一部分历史学科混蛋。为什么是这些混蛋,这个帖子就不细说了。

对不起啊,又误伤到群里的一些河友了。

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