五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】发现河里听风就是雨的人不少啊 -- 王者之剑

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家园 关于毛的偶像化的思考

信仰的“偶像化”应该本身就是一个人类社会的现实存在,我们应该采取”实事求是”的唯物主义态度来看待这个情况。

我们初入西方社会,看到各种宗教活动,也不过都是一些”崇拜,认罪,祷告和习经”那些大同小异的程序时。有些人还感叹过,说这不是学习中国文化革命运动吗:全民学毛选,斗私批修,早请示,晚汇报。。。。

其实,这样的信仰形式从人类存在开始,就没有变过,只不过是崇拜的对象和集合的群体的变化而已。。。。。。

毛主席一直把自己看作是个普通人,他就很明白这个真理,他自己在个人地位的最高峰的时刻,也没有头脑发昏过。

作为一个活生生的有血有肉的伟人。对于自己追求的宗旨被人家利用和抛弃,他写下过:“皎皎者易污,尧尧者易折,阳春白雪,和者盖寡,盛名之下,其实难副”,感慨自己:“当作钟馗,被人家用来打鬼”!

他的老三篇,”为人民服务”,“愚公移山”和“纪念白求恩”,是他的理念的集中体现!

他给世界留下的遗产,在我们这一代离开后的数百年后,也许会孕育出另一个与基督教,佛教,穆斯林教相提并论的伟大的宗教,也可能会产生亿万的信徒!

虽然现在既有着一些对他恨之入骨之辈,也有不少打着他的旗号“挂羊头卖狗肉”者,但更多更多的老百姓是越来越看明白了:毛泽东不仅仅是中国人民的伟大的旗手,领袖和导师,更是属于全世界和全人类的伟人和“圣人”。

随着岁月地流逝,毛的拥护者和反对者的后代,很可能会重新聚集在他的大旗下。这个前景在我们这一代就应该会见证到的。

这是我自己个人,上半辈子在中国,和下半辈子在西方生活后的一点感受。

通宝推:尚儒,天河行,朴石,白玉老虎,hullo,
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