五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一路上有你 —— 银婚纪念 -- yizhu

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家园 幸福,貌似不是千篇一律

经常是:过了等待期,才姗姗而来。

俺是因为柏杨的《带箭怒飞》,认识了自己的另一半:同级不同班的高中同学。

俺家的那口子,喜欢打麻将。

工作后,她在经区上班,我在高区上班。她每天晚上跑我那里去。只要麻将开台了,定会把我拱到一边,她自己上台,和一群老爷们打麻将。

打起麻将来,总是神采奕奕,通宵不疲倦。

刚工作时,我养了几个品种的桂花。有次出差,委托人家替我照料。出差回来,人家告诉我:你的夜光麻将真好,停电,都不耽误搂大宝。

我说:花呢?

都塞在床下了。

打麻将如此投入,花都忘了浇水,都干死了。

从此,我再也不敢养花 了。

俺家这口子,不愿意做饭,更别提刷碗筷了。

人家有一个优点,你无论做什么,总是赞不绝口:好吃。

其实,我非常希望她能说一次:不好吃。我好借坡下驴,让她给我做顿饭。就连逮这么个机会,都这么难。

女人,特能感知事。任何男人,都不要打主意,向自己的半边天隐瞒什么。经常的,我心里想什么,她一定会谈论什么话题。对此,我时常惊叹不已,真是夫唱妇随。

俺家这口子,跟个巫婆似的,我高中同班男同学,结婚将会生男生女,她每每提前的预言,从没有失误过。

而且,做梦神准。

我妈姊妹多,我的小姨和姨妈,都是属兔子。有几次,去我妈家,大清早醒来,告诉我:昨晚做梦杀兔子。大白天,立即就应验:要么是我小姨,要么是我姨妈,一定会登门送好吃的。

签证下来之前,有一天早晨,她告诉我:昨晚做梦,我们在海上,在一艘大船上,我和一只狗在甲板上说英语。我问她:啥意思?答曰:估计签证快下来了。没出几天,收到代理的通知,签证下来了。

我最打怵的,是她的逛商场和砍价。

每次她要逛商场,我就买好多份报纸,在商场外,边看报纸边等她。等我无聊地把每一个小广告都仔细地看了好几遍之后,人家才刚逛出瘾头。她有能力,记住看过的每一件衣服的款式和价格。

我为什么打怵她砍价?我们住在一个小城市里,每天,附近村子里的菜农,会把自己小菜园里当天最新鲜的蔬菜,拿到城里卖。我知道,他们都是不容易的,能多给钱的时候,绝不少给。可是,她却抓住每个机会:砍价。每次砍价,我在旁边都特别晕!

这个家伙是个半学霸吧,遇到事情,脑子已经转了好多弯,然后,我做什么,做什么,就是没有她做什么??!!

就这么稀里糊涂地过了多少年。我丈母娘总是说:都是你把她惯坏了。我心里就急:坏,也是从根上坏的,还不是小时候就被宠坏了!

七年前,我把一本关于大手印的书扔在家里,她看了以后,突然告诉我,我要开始吃素。这可真要了命,因为我是做饭的!吃素和吃荤的,要分成两样,工作量就得加倍。很快,我和儿子,就变成了素食主义者。

多年以后,我重新回味,我才发现,她才是我最好的老师,最好的朋友。而且,她的所作所为,才是我最好的研究对象。

女人,每月来好事。我才知道,上古的历法,尤其在母系时代,最初的来源,就是女人的月事,和月象挂起钩,那是更后来的事。

有趣的是,女人的月事,还有一个名字,叫做例假。为什么叫做例假?是要请假?古时候,请什么假?向谁请假?汉语中有一个词,更是特殊,叫做假借。借,就是借,就是真的借,干嘛还要来个假借?原来,假就是借,借就是假。《康熙大帝》的主题曲是《向天再借五百年》,哦,借,是要向天借,假于天。所以,古人时常慨叹:天不假年。

中国人引以自豪地,就是“天人合一”。那么,何为天人合一?我一直不得要领。我家那口子,每逢月事,吃的也简单,经常给她做个大枣红糖馅的小馒头就够了。终于,某一天,我意识到,是女人最先发现:通过月事迅速恢复自我。奥秘是通过有失(亏空),而向天借精力。

既然可以借力于天,那么,道家,很可能起源于母系社会,而非老子首创。老子是一个管理图书档案的小吏, 而在当时,周公创立的周礼体系,才是当时的显学和绝学。老子通过典籍的阅读,和上古相通,才有了非凡的感悟,由此而得道,这符合逻辑,而不是他创立和构建了道家庞大的学术体系。

等我研究周礼体系,从我家那口子身上,得到的灵感更多。大家都知道《孟子·告子下》中的经典

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

相比于孟子对成功男人这种心灵鸡汤式的总结,我的看法,和孟子的恰恰相反。我认为,每个女人都不简单!

为什么我敢批评亚圣,下这样的结论?

因为,一个小女孩,从月事开始,要经历的,那绝对不是一种幸福,而是一种痛苦,有时候的发作,完全可以称得上:行拂乱其所为,甚至是疼不欲生。

就是在这种煎熬中,小女孩,慢慢地成长为一个女人。就是因为女人们是在这种痛苦中的成长,让她们都懂得如何在困难中自我平衡和自我鼓舞。对比起来,同龄的男孩子所经历的,简直就是小儿科了,弱爆了。等待他们的,必然是随后生活要赏赐给他们的无穷的磨练。

有幸地是,女孩的成长早于男孩子。

那么,如果有一个女孩子,愿意终生陪伴你,提醒你,指导你,愿意和你共同面对困难、幸福和挑战,这,难道不是上天最好的赏赐?由此,这种文化熏陶下的女人,不是人世间最值得珍惜的?

所以,才有了列宁的名言:

僧侣主义,...,它无疑是一朵不结果实的花,然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花。

列宁对于僧侣及其由此而产生的僧侣主义的总结,无疑是精辟和精炼的,大师,就是大师。

所以,男人,离开了女人,是不可能得道的。对于每一个男人,一生最好的修炼,就是向自己身边最好的导师谦虚地学习和请教。

甚至到最后,我才意识到,不是女人愿不愿意做饭;而是取决于男人对摄入量的需求。如果你的一半,是个懒得做饭的,那么,这一定代表,你平日的摄入量过多了。换句话说,你生活必须的消耗量是更先进的,量少即可,多了必麻烦。

等到我的那口子,把我引入吃素态,饮食:有荤到素;饭量,由多到少。我刚好经历了人类社会的一个倒发展!

此话怎讲?

人类社会,是通过生产力的发展,来增加劳动产出。因此,在漫长的历史岁月中,人类摄入食物的量,是在缓慢地增加。就是,因为这个不知不觉地变化,导致,人的状态在微变。这种微变,导致,后人无法解读先人的典籍和遗训。也就是说,微变后的后人无论如何格物致知,都无法得出先人的结论。到最后,就只能曲解。

这才是沉迷典籍中的儒男们悲哀的根源所在。

由此我们就知道,所有那些离开尘世,或者把自己埋在象牙塔里的,去进行所谓地修炼,去进行所谓的学问研究,是不可能取得成功的。

女人,真的如此神奇!只要你自己有追求,她一定会助你成功。

珍惜女人,每一个女人都值得珍惜。抓紧一切时间,陪伴那位一直伴在你身边的,她,就是道!

孔子不懂道,因为他说过一句话:朝闻道,夕死,可矣。

孔子这句话,无论怎么解释都是错的。因为,一旦,你悟道了,懂得陪伴自己的爱人。你突然会发现,自己是走在一个大路上,那是一种什么样的 感觉?

看看电视剧《潜伏》中晚秋写的一段诗吧:

走要走大道,

大道上阳光好,

秧歌伴着锣鼓跳,

青春扮做旭日早。

走要走大道,

大道上爱情好,

匆匆的过客快忘掉,

叛逆的心向着北风跑。

走要走大道,

大道上风景好,

雄壮的兵马闪光的刀,

崭新的山河翘望着拂晓。

孔子不懂道,女人为大道,世人当珍惜!

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