主题：【原创】几句话的帖子：很不理解的事情 -- 副将

托派主要有三大特点，一是一次革命论，否认革命的阶段性，主张革命必须一次到位，否则必然蜕变；二是纯粹革命论，只有工人才是真正的无产者，其他阶级不配革命；三是不断革命论，认为革命不能在一个国家真正成功，必须不断革命，扩展到全世界。

有人竟将托洛夫斯基称为先知，认为他预言了苏联的崩溃，和后苏联时期的种种乱象。

要理解托派，就必须要理解他们对自己定位，他们主要是以世界人自居的，所谓真正的无产者是无祖国的。

所以，在托派看来，阶级矛盾才是人类社会的第一矛盾，解决了这个矛盾，其他所有矛盾都会迎刃而解，这就是阶级斗争为纲的主要理论依据。

例如抗战时期，有些托派认为，抗日战争是有意义的，无产阶级可以借机推翻国民党，和不纯粹的土共；有些托派则认为，抗日战争主要是民族矛盾，在第一位的阶级矛盾面前，根本就没有意义。

托派们真的脑子坏掉了么？他们只是屁股歪了，就如精日分子，将屁股坐到了日本那里，比日本人还日本；就如精美分子，将屁股坐到了美国那里，比美国人 还要美国。

托派则是将屁股坐到了世界人的位置上，现在也有一些自由主义分子，自称为世界人，甚至火星人。

将屁股坐在虚幻的世界人位置上，仿佛自己开启了上帝视角，可以俯瞰众生了。

瞧瞧你们这些国家主义者，你们这些民族主义者，是多么无知，是多么渺小。

这种心态就如一个人皈依了宗教，一下子就跟周围的人切割开来，成了上帝的子民，有了神灵的保佑，而不信神的人，则是迷途的羔羊。

精神世界人，甚至精神火星人，无论是曾经的托派，还是现在盛行的白左，都生活在自我陶醉的幻觉里，将某种绝对正确，奉为神圣，可以称为自我性宗教。

无论从民族， 还是从国家来看，都不可能非理性地反对毛，或反对邓，他们都是国家的英雄。

但从阶级的角度来看，或从自由民主的角度来看，毛邓都是罪人。甚至中国越是富强，毛邓的罪过越大，因为，很多中国人忘记了阶级斗争，忽略自由民主。

俺首先是个民族主义者，国家主义者，因此，俺的政治理念就是中央集权的现代化，或中央集权的人民化。

与此同时，俺也不否定阶级，和阶级斗争，同样，俺也不否定自由民主。

但无论阶级斗争，还是自由民主，都应服务于国家，服务与人民。

超脱于国家，超脱于人民的阶级斗争，和自由民主，不过是少数人的精神宗教而已。

实际上，信奉阶级斗争为纲，和信奉自由民主，都是一回事，极左极右是殊途同归的。

阶级斗争为纲只是毛主席晚年的策略，这个策略与实事求是，统一战线等还是背道而驰的。自由民主只有发达国家才玩的转，现在也普遍债台高筑，快玩不下去了。

明明都是很片面的思想理论，竟然被极左和极右，以偏概全，一叶障目，还如使徒一般到处鼓吹，喊打喊杀，民主之后杀你全家，阶级斗争开始后就批斗你。

将本来有着重大历史意义的阶级斗争和自由民主，搞得都是法西斯的味道。

中央集权的现代化，核心就是家国人的三位一体，爱家人就如爱自己，爱国家也如爱自己。

一个缺乏同情心的人，一个对身边人都不友善的人，说要拯救世界，解放人类，一般都会毁灭这个世界，毁灭人类。

善良，比正确更重要，在思虑拯救世界之前，敬请多多关爱自己身边的人吧。

俺的父母都过世了，还是习惯性地想给他们买这个买那个，回过神来，才明白他们都不在了，永远的不在了。