主题：华君武90年代讽刺政治贪污犯的漫画 -- 扬眉吐气

你从你家人的生活的截面来观察社会风气的变化是不错的，相比之下，我更多的从船厂内部风气的改变来观察社会。

从国企的层面来看，改革以后的企业其传统价值观遭到很大的冲击

1，工人阶级主人翁的骄傲感的下滑，当年我的师傅们还去五一广场看批斗叶飞，改革后各种私人老板发了财对工人的传统观念产生了冲击

2，奖金制和大公无私传统观念的对立

改革以后实行奖金制为的是破除干多干少一个样，但这种制度今天看来是值得商榷的。

3，岗位承包制的实施更是造成了各种自私自利行为的滋生。

应该可以说，在农村实行承包制是个好政策，在工厂就是完全彻底的错误

4，各种福利的损失或者冲击，例如分房制度到商品房制度的跳跃带来的各种腐败以及心理冲击

从舆论界，学术界的角度，不管是八十年代还有九十年代都有不少学者鼓吹:“现代人必须是自利的”“王熙凤是现代人楷模”等等的言论。

这种舆论的形成与当时的社会主义和资本主义的生活的落差有关。

社会主义强调大公无私，结果生活水准远远不如唯利是图的资本主义的日本韩国台湾香港，这对民众的冲击是非常大的。

但从船厂的截面来看，日本造船业的发达恰恰并不是因为他们唯利是图，恰好相反，在企业内部，人家也是推崇大公无私的。

中国大陆人生活水准低于台湾香港，日本韩国并不是大公无私的错，而是缺乏市场机制，机制不够灵活。

日本造船业崛起以后 几十年在世界遥遥领先，特别的表现为他们的造船周期非常的短，能够把造船流程整理得非常流畅，远远超过西方，为什么呢？

就是因为人们没有私心，以企业为重。

例如在西方企业，你去搬一张桌子就可能被工人投诉，为什么？

因为工人认为这是他们的工作，可以算工时，可以算钱的。

但很多行业特别是造船这种常常出现这个岗位忙死那个岗位玩死的情况，怎么办？

日本人的做法是一专多能的训练，需要的时候及时从其他岗位调人。

一种半自动角焊机，操作起来很简单，但是沪东船厂的师傅介绍说没有什么人用？

为什么？

用了就没有多少工时收入了这也是一个反面的例子。

再比如质量管理，你是不是服从于质检的要求，甚至自己给自己提要求？

只有质量足够精密，才能准确估计各种加工产生的变形量，进而在开始加工的时候就精确的预留变形量而不是在下料的时候留下一大片的余量让装配工人在船台合拢阶段再去切割？

以及准确的估计工时，让后续工作可以准时展开等等。

这都考验着全员对质管的投入，这个投入就需要工人更少的私心。

反之，在更早以前，船厂对于质量是抓得很严的，你画线画的粗了些，质检员就可以让你重画，而到了九几年我们厂出了一件事就是一个装配工不满质检员画了太多的要他清理的点，他把质检员打倒在地……。

日本模式说明:私人企业也可以

大公无私，至少我们可以说，私人企业应该更多的关注公众利益，关注社会利益，即私企需要有更多的社会责任，这是今天的中国舆论，特别是中国学术界做得很不够的一面。

个人认为之所以大陆芯片制造不如台湾韩国，与大陆遭到价值观冲击有关，而台湾韩国的那种儒家传统价值观（忠于企业，勇于创新，和气生财等等）对其高科技制造业的作用也是很大的。

所以今天的我们需要的不是抱怨，而是重建。

在市场经济的框架下重建我们父辈所珍视的价值观。