主题：法律要讲“道理”，简述中华法系的特点 -- 土地革命

比如游牧民族和农耕民族，因为居留方式不同，法律的侧重点和实施方式可能也不同。或者说，是因为基本价值观并不相同。

中国以前的社会，估计从秦的郡县思路开始，基本上人口流动不频繁，左邻右舍大家都能知道谁是谁，道德所能起到的力量就比较大。但是现代社会，人口流动比较大，少小离家老大还的情况估计也会越来越少。人与人之间的关系越来越疏远。特别是城市里，高楼之内，高楼之间相互的自然隔离的存在，如果没有合适的人际交流场所和方式，以前的法律根基是否会失去有效性？

从数学的角度，法律需要一是一，二是二，道德则更象是统计学，不需要百分之百。道德约束的存在，是因为涉及的人抬头不见低头见，模糊一些是必要也是必须的。但是在人际关系改变后，何年何月再相见，都是没准的事，一是一的要求可能也就会更多。

另外，法律的重点是什么，是规范能干什么，还是规范不能干什么？虽然是保护权益的角度，但是法律的效力来看，似乎还必须从“不能”，也就是惩罚性的角度出发。比如，为了保障个人安全，法律需要惩罚任何侵犯个人安全的行为。

以西西河为例，规则的效率在不同的人群中完全不一样，比如长时间在的，并且发言比较多的，多数会因为在过程中得花得宝而相对会自我约束一些，另外一些，则完全不在乎。很多时候，让我觉得规则、法律需要相对公平，而不是绝对公平。