五千年(敝帚自珍)

主题:横跳没有出路 -- 给我打钱87405

共:💬162 🌺457 🌵1
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 后记

聊这个话题,我兜了很大一个圈子,但并不是故意,我已经习惯了“流出文字”。

往简单里说,就是陷人于两难之境,绝非道义所为。

道德训诫,其实就是陷人于两难之境。只搞经济,同样是陷人于两难之境。

这就是为什么我在最前面,谈到了“在困境中寻找最优解,永远比不上破除困境本身”的原因。

但是要发现困境,并非是一件易事。困境越大,越不容易找到它。更何况,有太多的人,只知道在困境中寻找最优解从未产生过破除困境的念头呢?

这里我还是需要举一个例子。我们经常遇到一种状况,就是我们学了一个词,我们是知道它的正确意思的,但是我们又无法阻止其它人将这个词的意思改写,同时我们又能结合上下文听懂对方在说什么,比如挥汗如雨这个词原本是指人挤人,人多得不得了,深层次的意思是指经济发达,但很多人用来形容天太热。

这就是一个典型的困境:你到底是学用正确的,还是跟着错误的、但人多的一方走呢?

很难找到最优解。只能破除困境本身:我不用这些词了,我就用最朴实的词。

所以尽管有许多人喜欢读历史,但若不讳言的说,并没有多少人发现道德训诫是一个巨大的困境。

我们很多人只是简单的反感,并且反感了之后自己接着用这一“武器”来对付别人——在旁观者看来,无疑就是“双标”。

这个困境太大了,全人类都在这个困境当中。但也并非完全察觉不到。新教的崛起,将白人从严酷的宗教枷锁下解救出来,其本质,就是在一定程度上破除了道德训诫这一困境。它所释放出来的“能量”,就是我们今天所享受到的科技成果。

但是很可惜,宗教很快卷土重来,换了一副模样,叫经济。

所以我经常举一个例子:路上有10元,你捡不捡?路上有1000元呢?

所以我们这些普通人,怎么可能顶得住呢?我们有多少本钱去学习?能学到什么呢?能练成啥样呢?

但是光是讲这些,他没有用啊,他解决不了问题啊。

难道我们活在世上,唯一能拿得出手的就是:我不是罪犯,我没有坐过牢吗?

所以每天都有人在问:生活的意义是什么。人们问的并不是这个问题,人们恐怕要说的是:我的生活中没有美好。

所以我们就只能去看美好、听美好,挤进球场,走进影院,打开书本……我们就只能当看客、听众,要不然再多活一秒都不可能了。

全都是镜中花,水中月。好美,但与我们无关,我们根本就体验不到。

物质极大丰富,变成了一场灾难。

我可以无视,我也可以对别人说“你活该”,但这个社会、这个国家却不可以这样说。对吗?

然而,现实却是,窃钩者诛,窃国者侯。

现实却是,我们的孩子,幼儿园就开始谈恋爱,读初中就要去做人流,我们断送的是孩子们的前程。

现实却是,几乎所有的家长都使出了浑身解数在困境中寻找最优解,你杀死我,我干掉你。

悲惨啊!

从我们自己嘴里吐出来的话,灌进我们耳朵里的话,还有一句话算是人话吗?没有了,一句都没有了。

《鬼灭之刃》挺好看的,也挺不好看的。因为我们并不愿意亲手杀死被鬼咬了一口就变成了鬼的人。这种事我们人类已经干了好几千年了,难受还没有受够吗?还有什么值得讴歌的呢?

横跳,是没有出路的,必须要跳出一个新世界。

通宝推:北庄,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河