主题：我是支持代孕的 -- 陈王奋起

代孕这个技术来自于试管婴儿。而试管婴儿的前身则是人工授精。代孕技术本身无所谓邪恶与否。要不然追本溯源岂不是所有相关的科技树都成邪恶的了？

和人工授精、试管婴儿等技术一样，代孕的最初用途只是为了解决不孕夫妇想要自己子女的需要。到了现在，这个用途依然存在，但这个技术被滥用了，变成了某些人不愿受十月怀胎之苦，用金钱买子宫的途径。

在资本主义社会形态下，出卖子宫其实和出卖劳动力没有本质的区别。十月怀胎代孕的实质是代孕者出卖了自己的劳动来换取金钱。或者用资本主义的惯常话语来说是“提供了一种服务”。

那么这种服务本身有没有什么问题呢？如果人类能够容忍最古老的职业多少万年，区区代孕还没有古老职业的羞辱性，稳定性甚至还比古老职业更高吧。

所以从代孕者的角度来说，她们只不过体现了被剥削的另一种形式罢了。

当然，用平和一点的语气来说，代孕产业体现了由技术进步带来的社会分工的进一步细化。人类社会将分化为“生产后代者”和“享受后代者”。

从效率的角度来说，某演员会有更多的时间来演戏，专注于她的专业，而不能提供“专业知识和素养”的普通妇女则可以提供她们的子宫来为有“专业知识和素养”的人生育没有她们的“劣质基因”的后代。这岂不是两全其美？当然，如果某演员不用这段时间演戏而是进一步享受生活，这岂不也是有钱人的乐趣？

看了这几天各处的评论，其实大多数人并没觉得代孕如何不对，羡慕者一大把。大家众口一词谴责的其实是代孕后要改主意打胎或者孩子生下来不认账要弃养。

打胎这事，各国的道德观念不同。中国国内其实对此并无太大执念。要知道，亲生的胎儿打掉都不犯法，何况是别人肚子里的呢？弃养则是各国一致，都是违法行为。问题是，现在的法规不健全，孩子是按基因来判定归属？还是按生母来判定归属？

这就需要法律规范了。

综上所述，在资本主义条件下，代孕本身只是个出卖劳动力的途径。所谓“物化”或“异化”妇女，其实正是资本主义的本质特征。在资本主义看来，任何事物都有价格，都是可以“等价交换”的。

那么是不是就应该把代孕技术完全禁绝呢？当然不是这样。印度落后地区往往把嫁妆不够的新娘烧死。那么应当被谴责的是婚姻吗？应当禁止男女结婚吗？

显然不是这样。

代孕也是一样的。代孕技术的真正服务对象应当是有生育障碍有想要自己的基因后代的人。没有生育障碍或生育危险的人没有享受代孕的资格。同时还要大力打击“代孕包工头”。正如包工头剥削民工，代孕包工头也剥削代孕妇女。