五千年(敝帚自珍)

主题:横跳没有出路 -- 给我打钱87405

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家园 有一种坏是你无法想象的

芝诺问他的学生:一支射出的箭是动还是不动的?

那还用说,当然是动的。

确实是这样,在每个人眼里它都是动的。可是,这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗?

有的,老师。

在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?

是的,老师。

那么,在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?

不动的,老师。

这一瞬间是不动的,那么其它瞬间呢?

也是不动的,老师。

所以,射出去的箭是不动的?

芝诺的这个飞矢不动,在我的脑子里,自主产生过。所以,我知道芝诺不是“逻辑怪”,芝诺要说的是什么呢?

芝诺的飞矢不动、是谁在问我是谁、子非鱼,这三个问题是同构的。

但是,

一、芝诺到底是什么用意,没有证据,因为芝诺只出现在亚里士多德的书中,芝诺自己的著作没有保存下来,而芝诺及他的老师,跟亚氏是“敌对”关系。

二、是谁在问我是谁,到今天也没有标准答案,它的具体功效详见《武林外传》有关剧情。

三、子非鱼中给出了正确答案。

瞧,这三个看起来不同的问题,代表了人类世界中三号人。

在飞矢不动的对话中,芝诺是如何给他的学生挖坑的呢?

重新定义了动和不动。

那么他的学生为什么那么轻易就上当了呢?

因为他的学生忘本,忘记了人类所形成的、近乎一切的概念,都是基于一个参照物,简单说,得有一对。

“在这一瞬间里,这支箭是动的,还是不动的?”

芝诺的学生犯了什么错误?他居然【突然发现】原来是不动的!这是我的猜测,我猜测芝诺的学生当时的内心感受。他被震撼了,他从来就没有想过,在那一瞬间箭是什么状态。

动与不动,一定 是一对的。这一瞬间动还是不动,必须参照另一瞬间。在绝大多数情况下,我们建立的“坐标系”是,时间会自然流动,动与不动,只看位移。其实这个坐标系是可以修改的,这里不议。

我的意识产生路径是,首先我发现瞬时速度是无法测量出理论精确值的,除非是有规律的运动,而既然是有规律的运动我测量它干嘛,算不就行了吗?然后,我突然想到,有人是不知道这个问题的,他们从来就没有想过瞬时速度如何测量,也不知道之所以可以算出来,是基于运动有规律且规律被探明,既然如此,我可以用来骗人呐。

所以,像芝诺挖的这种坑,我也会,娴熟得很。

再到后来,我就感到恐怖了,“读书人”太好骗了,随随便便就给骗了。

听着呀,我随便来一段:

人要不要吃饭?

要。

饭从哪来?

劳动所得。

那你会劳动吗?

不会。

所以?

我得去学习劳动。(第一个坑,非要学习劳动吗?为什么不能抢。意识不到有人专职抢劫,是重大意识漏洞)

那么跟学谁呢?

找师傅。(第二个坑,把学习对象锁定为人类,并且显而易见的,锁定为长辈、前辈)

嗯,看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行,有的不行?

不行的要不就是笨,要不就是懒。(又一个坑,把老师摘干净了)

所以你怎么办?

我得好好学。(又一个坑,如果看到学习成绩不中,就刷题刷到凌晨吧)

我随便跟人聊一会,就能挖出N个坑出来。然而……我可以把自己摘得干干净净。

那么芝诺到底在干什么呢?是在训练他的学生吗?有可能。不过,芝诺跟他的老师之所以是亚氏的死对头,我倒是认为,跟我是一派的,亚里士多德这种真理的化身,总是给人小利,酿成大害——如果只有亚氏,没有芝氏,人类自毁800回了。

这里一定要意识到一个问题:较之人类灭绝,人类的其它所得,都是小利,然而,这些小利看起来会让人觉得受益颇大。

要弄明白这个问题,就得意识到另一个问题:人,是非常容易将接近100%等同于100%的,将接近0%等同于0%的。

换言之,即便没有人故意 施骗,人类也极容易自毁。所以,一定需要两派,哪怕世界上只剩一个人在反对,这也是必须的,否则,必定自毁。

重复一遍:人类所形成的、近乎一切的概念,都是基于一个参照物,简单说,得有一对。

所以,是谁在问我是谁,是后一瞬间的我,在问前一个瞬间的我,这个问题跟飞矢不动,是同构的。没有任何价值。

真正的价值问题是:其实我们猜测动物也是有“参照物”、“坐标系”的,可是人类到底跟其它动物区别在哪呢?

非要说“飞矢不动”跟“是谁在问我是谁有价值”,那就是有机会在纸面上完成:被骗了之后终于搞清楚自己是怎么个被骗法。这样,到实践中,就不大容易出现被人卖了还替人数钱的事了。

现在说“子非鱼”。庄子最后是怎么说的?【请循其本】。从字面 上看,庄子的意思是说:如果不是我先说,我觉得鱼很快乐,惠子你后面的问题都是不存在的。如同一个儿子朝着他的父亲怒吼,你为什么 要把我带到世界上来,让我受苦,他的父亲微微一笑,如果没有我,你现在连这句怒吼都没有,你是nothing。

结合中国传统文化,我猜想庄子还有另一层意思:请循其本,咱们今天是出来郊游的。你怎么跟有些母亲一样,说是带着孩子去赏花,一路叨叨,好好看呀,一会回家写作文 呀,把今天的所见都写成作文呀。

从古至今,恐怕没有人为了写游记而出游,没有人为了写议论而议论。只有中国的某些妈妈们,发明了这种极为独特的创作手法。

我读书那会,时常听到一些大人,长辈呀、老师呀,赞美写日记。我心想,合乎我整个白天都得跟摄像机似的,跟拍?然后晚上回家编辑?我活着就是为了干这个是吗?

忘本可怕不可怕?一个人忘了本,真的可以用自己的脑子把自己的脑子给啃没了。

说到参照物和坐标系,这里有个小问题要提一下。人类至少有两种参照物和坐标系,一种叫绝对或者静态,一种叫相对或者动态。

比方说,先向南走3步,再向南走5步,这叫相对或者动态参照。那要说成绝对或者静态参照呢?先距离原点正南3步,再距离原点正南8步。我怀疑动物无法很好的将静与动、绝对与相对转换、配合。

而据我观察,有相当多的人不清楚这个问题,无法自如的转换,所以骗子总是先挖小坑,慢慢给你带到大坑里面去。为什么有时候是穷寇莫追,有时候则是杀个干净呢?钓鱼真要吃那还不容易?天天去投鱼饵,等鱼吃熟了,随便捞。钓鱼的乐趣是在修身养性,并不在鱼身上。

不客气的说,连这掌握 不了的,不能算真正意义上的人,是动物级的,给人卖了是必然的,会不会被人卖,主要看对方心情。

开骗子公司的人,想找到理想的对象,非常容易,比如这些天,春暖花开,你就派人去公园守着,见到哪个母亲“谆谆善诱”的指导孩子,“你看,一回回家就可以把这个写到你的作文里”,就找她,一骗一个准。

我经常见到,多如牛毛,成群结队,数不胜数。“都是钱呐,全是我的。”

要么,你就带着孩子去写生,要么,你就带着孩子去赏花。以赏花之名,培养孩子观察事物的能力,锻炼孩子写作的能力,哈哈哈,只有那些能用自己的脑子 把自己的脑子 啃掉的人,才能有这样奇特的思路呀。

带着孩子出去玩,他有所见,他就有,他有所感,他就有,他没有就没有。多简单的事。所以说,这个“读书人”可怕呀,可怕到你不得不给他们定义成衣冠禽兽啊,自以为读了两本书就是人了,其实连兽都不如。

人要不要吃饭?

要。

饭从哪来?

劳动所得。

那你会劳动吗?

不会。

所以?

我得去学习劳动。

那么跟学谁呢?

找师傅。

嗯,看来你是懂事的。可是同一个师傅教出来的学生为什么有的行,有的不行?

不行的要不就是笨,要不就是懒。

所以你怎么办?

我得好好学。

那万一成绩不理解呢?

说明我太懒了,我刷到半夜。

那万一刷到半夜还不行呢?

我就不是个学习的料,我就是个废柴。

那万一你是个废柴呢?

我觉得没有必要活着了,死了算了。

那万一你到时候怕死呢?

那我就只能硬挺着。

很好,孺子可教啊。

啧啧啧~~~

大家看,多容易,多简单,除了啧啧啧,不就只能啧啧啧了?

我就想问大伙一句:这些个人,坏不坏?

坏到了什么地步啊!对孩子下手,小学6年,天天给孩子灌这个。觉得不稳妥,初中再灌3年。

这些个人还发明了一套说辞:真懂事的,我能带到沟里?如同把钱放在抽屉里,考验别人会不会偷。如同一个女人,弄一个ID,跑到网上去勾引她的男友或丈夫,验证他是不是可靠。

坏啊,坏到无法形容呀,坏到骨髓都是臭的!

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