五千年(敝帚自珍)

主题:印度爆雷了 -- 给我打钱87405

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家园 孔孟这里看法有些不认同

这的确就是等级,或者说是层级。

但是这种等级和层级与宇宙论秩序下的绝对等级不同。它的基础是:

「天下无生而贵者也」

「四海之内皆兄弟也」

「人皆可以为尧舜」

所以等级并不是所有空间,所有领域的等级。虽然有名分的差异,但至少在人格地位上并没有所谓等级。即便是精神高贵,可称君子,也并不意味着会高人一等。

也就是说,这是在承认等级的同时,又树立平等。只是同时还强调恪守社会身份,维护某种等级……使得这种平等的效力被削弱很多。

所以这虽是儒家的基础,在后来却逐渐成了理想。再看世家门阀、士绅阶级的表现,很难说这种平等得到了实践。

故而对此有不同意见。

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