主题：孔子的 “未见好德如好色” 是典型的文人鸡汤 -- 潜望镜

这里的文人鸡汤，指的是没有内容、不知所云，自以为高深理论，其实狗屁不通。

所谓 “未见好德如好色”，类似的就是 “未见好马溺如好酒”，喜欢喝酒的人很多，喜欢喝马尿的近乎于零。这有什么奇怪的么？ 值得拿出来大书特书么？

男人喝酒、找女人，当然就是为了开心，马尿么，给土地增加肥力还行，不是给人拿来开心的，同样，道德建设，上可以维持国家秩序，下可以个人沽名钓誉，道德招牌、贞节牌坊（比如你孔子就是专业干这个），总之不是拿来让人开心的。

稻草拿来铺盖，而不是拿来当饭吃。没有饭吃的时候，拿出一捆稻草是没有用的，不能代替用。这个道理很浅显。孔子不知道？ 社会管理失败，你鼓吹道德也就算了，效用多少不论，起码是在努力。结果呢？ 你劝大家把好色的劲头拿出来讲道德，这不是等于劝人喝马尿么？ 所以奔波大半辈子，也没人听你的啊。

孔子的后辈文人呢，其实也知道，劝人讲道德是没用的，只能感动自己，老百姓又不是傻子，没人会听。正确的办法是 “孔教”，拿出强制力量来，这跟西方教会烧活人是一样的。到了今天，西方的教化力量不在教会，而是新闻舆论-法律，记者、律师、社会活动家这一批人，充当了当年的宗教裁判所，环保、动保、人权、女权，人家不仅动嘴，还真的打砸抢烧，强制执行，这是赤裸裸的权力。难怪中国的文人看着眼馋，也想要建立这样的神权政治。