五千年(敝帚自珍)

主题:从封建(分封)到大一统 -- ziyun2015

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家园 多兄🤝。也曾试图用马丁路德与心学相比

如果说功业相异,没有达到多兄所说的“新的社会制度”,可能也要从“缺乏”欧洲新旧教之间的战争来筹算——这个用满清入关和文字狱“解脱”不了。

在中国自两宋士大夫阶级占据了社会的绝对垄断地位后,无论金、蒙元、满清等北方游牧民族的几次南下,无论王朝更替造成人口大杀灭的惨剧,都没有动摇这个阶级以及其“理论”即程朱理学。直到1840年鸦片战争开始,经过亿万人的流血牺牲,一直到1937年开始的抗日战争,程朱理学及其士大夫阶级,才丧失了他们在中华社会的“绝对垄断”地位。因为这个阶层/程朱理学丧失了对中华社会的“绝对垄断”地位——注意,仅仅是丧失了“绝对垄断”,不是消失不见了——这才有了中国大众抗日战争的胜利——自1840年以来、一百零五年中第一个对外胜利(尽管是惨胜);接着就是1949年的人民大众的胜利;1953年对米国帝国主义的常规战争的胜利,等等等等。

对挖出程朱理学思想毒瘤这个摆在中国人面前的历史任务,借用孙逸仙先生的话,叫“革命尚未成功,同志仍需努力”。

或者,在教员55年前用比较激进的大众运动方式之外,我们可以比较“文明”地给两千年以来的儒学,算算它们的历史欠账。不知多兄月兄以为如何?拱手

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