主题：儒家和中国思想 -- 燕人

儒家的根在于西周官学，这个恐怕谁也反对不了。

实际上，三代之治，官学是有传承的，核心是王室的典籍。

王子朝奔楚，西周王室典籍逐渐扩散到整个社会，形成诸子百家的局面。

其中，老子作为收藏馆史，地位十分特别，仔细看春秋战国时期的诸子百家，相互之间谩骂不休，但是几乎没有骂老子的，反过来，韩非子之流，写“解老、喻老”等，还试图靠上老子，为自己贴金。

老子才是上古文化真正的传承者。

《道德经》，是给贵族子弟的教材。

儒家号称继承上古文化，这本身就是对道和老子的剽窃，在汉武帝之后，儒家说“道门柔弱”，这是对道的篡改。

而儒家的核心，不是仁，也不是致君尧舜之类的套话。

儒家的核心是求官。从孔子开始，就是求官。整个儒家的典籍，核心就是“如何当臣子”，以及“如何作为臣子然后谋取最大的利益”。

从这个角度，可以理解儒家对汉武帝的依附，也可以理解清儒对满清的依附——实际上， 清儒为了做官，连“华夷之辨”都放弃，在某种程度上，这算是欺师灭祖了，毕竟孔子讲“微管仲,吾披发左衽已!”。

儒家的学说，是与帝制匹配的，儒家放弃了军事暴力，放弃墨家的技术，以一种接近”自宫“的姿态，换取的是与皇权的合作，得到的是奴役百姓的权力，”破家的县令,灭门的府尹“，正源于此。

董仲舒的”罢黜百家，独尊儒术“，是过去2000年华夏史灾难的源头。历史表明，在华夏面临危机的时候，儒家完全没用。而在和平时期，儒家往往联合野心家窃取权力和财富。

儒家不灭，华夏不兴。