五千年(敝帚自珍)

主题:儒家和中国思想 -- 燕人

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家园 文化不是知识

这样算,我还不如七兄。不过燕兄的说法的确值得商榷,准确的说是用儒家来表达,不是思维是儒家。儒家有更好的表达,能代表心的方向,也契合普遍大众的心理。而且作为官方文化权威,也会依托儒家以示正当。只从符号讲,的确是谁也跑不了的,那么不谈符号就可以了。

但问题在于,道德不只是规范而已,更重要的是方向,还有具体的社会实践。这是原始意义上的文化,即文治教化。引用一个说法:

华夏文明是居民文化,居民生活有土地、有组织,名誉、公益、仲裁皆成系统。流民无这么些,所以自私,抢多少是多少,正是华夏文明极力反对的,称为蛮夷。

就像之前说的,儒家无非是两点:提供参考,制约底线。

真正沁入人心的并不是道德规范(律令),而是社会的道德实践(生活),及其代表的方向。

但从这个角度讲,共产主义完全可以替代了。的确不再需要儒家。

 

很多东西都不只是农业社会的,比如天下为公、藏富于民、利出一孔,都超越时代。在这些的指导下,完全可以做出符合当前时代的实践。单纯讨论这些意义不大。问题在于约束滥用的体系不存在了。当学说成为文化权威,就会有权力的问题,进而远离初衷,而文化革命的意义也在于此。其实有趣的地方也在这里。正是因为破除了某些权威,才能发现学说本来的面目。儒家其实是受益者。

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