主题：文革中孔夫子的一副漫画像 -- 燕人

和社会文化心理的差别在哪里？

大白兔奶糖的特点是什么？是某些对新中国百废待兴时代不能理解而对物质匮乏现象的一种揶揄，对“大白兔奶糖”的记忆有一种非常鲜明的“民族性”，内心深处有一种不为自己察觉的“毁灭感”体验。

大白兔奶糖故事都是矬改后“流行”的。正如任何一种时新的流行品的上热搜。

把一个社会作为整体对待来说，它的变化是渐进式的，文化心理的改变不是一蹴而就的，甚至往往有反复现象。

但是如果把一个“整体的社会”拆分开来，成为一个个“集团”、一个个独立的个人后，我们会发现，某个集团或者个人的“文化心理”“直接地”和传统社会文化相对，有的时候也可以用“革命性”这个词来表达。

贼不走空自以为自己不是吃大白兔奶糖的那个个体，反而嘲笑他人是那个吃奶糖的，事实上他本身才是这个吃奶糖不撒手的小孩。

没人给你推广文革，只不过你是奶糖吃上瘾了，只要不是那个奶糖，你就总是哭闹不休。