五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从一堂中文课聊起(0) -- 奔波儿

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家园 【原创】从一堂中文课聊起(0)

几年前的一个夏天,接孩子放学的时候,和几位华人家长碰在一起。停车场旁就是游乐场,孩子们在里面呼朋唤友、爬高上低,叫嚣乎东西,隳突乎南北,忙得一塌糊涂,我们则坐在屋檐下,悠哉游哉地喝着咖啡,聊着大天。话题很自然就聊及孩子的教育,谈到了孩子的中文学习问题。而这次谈话的结果,就是我们建立了本镇第一个中文学校,而自己则成为了一位周末中文老师。

孩子们有的父母来自大陆,有的来自香港,有的是混血儿,还有东南亚华人子弟,因为父母那一代遇到了排华,一句中文都不会讲,而孩子的水平参差不齐,绝大部分为零基础。鉴于这种情况,在上课的时候,除了按照一套中文教材照本宣科外,每节课,我会留出专门的时间,给孩子们讲一讲中国历史、地理、文化以及当代的中国。

最近,在讲一个系列视频——“中国传统价值观”,上周六讲到了“忠”(Loyalty)。在备课的时候,我曾经想到要讲讲岳飞“精忠报国”的故事,再聊聊杭州西湖的岳王庙。但最后,我还是犹豫了,以前读宋史,每每读到岳飞在12道金牌的催逼之下,被迫放弃北伐大业,回到临安城,成为阶下囚,最后屈死风波亭,自己都会扼腕叹息。如果自己穿越回去,遇到同样的情况,怕是大概率会扯旗造反,步刘裕的后尘,抢了皇帝老儿的位子。毕竟,在中国2000余年的封建史上,大部分时候,“忠君”和“爱国”一直是扯在一起的。自己这种想法,绝对的大逆不道。算了,还是别谈这么深入。

上课的时候,按照惯常的做法,我先放一段视频(带有中英文你字幕),接着让孩子们各抒己见,然后再讲自己的个人认识。坦率地说,这段视频的内容过于成人化,不是特别适合年龄小的孩子。孩子基本是原样重复,或者简单得从字面意思给出自己的看法。我呢,只是从个人、家庭、集体和国家这四个层次,谈到了一般意义上的“忠”,既是要“作为个人,要忠于自己的职守,忠于自己的理想;在家庭中,要忠于自己的家庭,爱护家人;在一个集体中,要忠于自己的集体;而作为一个国家的公民,要忠于自己的祖国”。

因为视频以三国故事为例,我特意提及了关羽,再顺便讲了岳飞,他们二人都是中国文化中“忠”的化身。正值端午节将临,又说到了屈原,他不也是“忠”的楷模嘛。

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