五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】1978年活着的开国高干,哪一个是善茬 -- 不知其可也

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家园 老毛去世之后,就没有合格的骑象人

有一本心理学的趣书《大象和骑象人》,说大象只是想吃香蕉,骑象人却要驾驭大象去寻找远方和诗,就需要用香蕉来正确吸引驾驶大象,才能实现自己的目标。

群众就像那头大象,只希望三亩地,一头牛,老婆孩子热炕头。自己能过几天舒服日子就行,其他的不想管也管不了那么多。

革命家就像出色的骑象人,不但要带领大家破坏一个旧世界,还要带领大家建设一个新世界。

老毛就是这样一个出色的骑象人,能够引导大象去远方寻找美好生活。然而,大象本身是有惰性的,如果不是骑象人正确引导,它才不想天天赶路,而是天天吃香蕉,和母象ML。

老凳就是告诉大象不用这么辛苦天天赶路了,把老毛时代挣的家产大家都分了吧,从而在当时得到大家的拥护。

集体时代集中力量干难事,比单干是有明显优势的,我最近在河里发文《修路记》就有一个明显的对比。但是集体时代的很多做法,“大象”们本身是不愿意做的。就像村民大家都知道修路的重要性,但如果要他们自己吃亏无偿修路可就不干了。如果没有出色的带头人,集体就会解散。

一个革命家,需要比普通群众看得远,善于激发群众潜能,带领大家去完成普通人没法完成的伟业。老凳显然不是有能力带领大家继续完成人民公社伟业的人,老毛去世之后,公社解散是必然的事情。只是公社解散之后,肉食者们一直泼污水说公社时代不干活,乱干活,就不只是能力问题了。

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