五千年(敝帚自珍)

主题:真要进阿富汗该怎么进? -- 夜如何其

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续2
家园 推荐个链接,这个作者有关历朝历代的边疆问题的不少回答写得真不错

https://www.zhihu.com/question/429640613/answer/1666518233

朝代斗兽棋的思维还是尽量避免,历朝历代的起点不同,面对的威胁也不同,边疆也不是地图填色游戏。

西北边境在晚唐受到吐蕃毁灭性打击,前线都退到了凤翔,宁夏,许多传统汉地都沦陷,党项大规模东迁,以至于陕西横山一带,蕃汉比例已经大致是9:1了。

等到了明朝,发现凉州全境皆空,只能重新搞收拾这个安史之乱以来几乎快过了上千年的烂摊子。

满清去西域也没啥讽刺的,换个别的什么朝代在满清位置上也会去。

随着西藏的宗教影响在蒙古的加深,都会要加大对西藏雪山的掌控,那么必然就要对西域动手,再加上下一个王朝东北和北方的威胁已经是历朝历代最小的了(蒙古已经被打残了,林丹汗搞垮黄金家族几百年牌子的一系列骚操作真是给后人留下个大礼包,满清自己就是东北来的,如是汉人政权肯定也要先干翻满清才能统一全国),自然有余力腾出手去西域。

俺答汗信奉黄教这事也是明朝喜闻乐见的

(王)崇古幸俺答晚喜佛,意欲番僧阐扬慈教,启发善心,乃取抚赏金,造禅衣褊衫,市税金,给米面茶果菜蔬,及红黄纸沓,贡器具。而以汉僧八人,陈列法器,令番僧至虏营。二僧出地藏王神像及心经、华严、金刚、观音等诸经......黄台吉亦请僧建斋,而虏众亦以佛为宗,以僧为师矣。于是相率念佛传咒,同戒杀生,化凶残与慈悲之念,易豺狼受狮象之驯。

除此之外,明朝还采取种种手段推进局势。如探听到俺答要以迎佛为借口西征后,就将其计划泄露出去,导致俺答西征失败,被迫接受去迎佛的既成事实;在得知俺答欲与西藏格鲁派领袖索南嘉措会面后,就从中帮助提供大量财宝、茶叶,并帮助修建二人会晤的寺庙(被万历命名为仰华寺)

对于俺答汗的沉迷佞佛,明朝方面洞若观火,颇为得意:

俺酋之雄心,半耗于奉佛。以后虏中得西僧,辄奉为活佛,中国因而縻之,尽得其力。佛教之有益于国家如此。

俺答自此仁懦恶杀,而势亦渐衰...意者天生异人,使驯扰虎狼、安我赤子,既名曰佛,亦无不可。

最后说一句这个仰华寺,建成15年以后在明军打击西海蒙古的湟中三捷中被当做匪巢一把火烧了。

作者:洛林

链接:https://www.zhihu.com/question/383431463/answer/1177036620

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