五千年(敝帚自珍)

主题:没人说说长沙货拉拉案吗?第二个南京彭宇案 -- 田昭明

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家园 难道国外就没有扶老人?

这不是倒退,也不能说是传统道德。因为这里说的压根就是没有道德。只有权利与义务,只有与社会的契约。

而且这已经被科学主义,比如情感主义完全理论化了。即便不讨论情感主义,存在主义将一切交给个人,在结果上也没有什么差别。道德不是倒退了,而是虚无和悬置了。

这在高度发达的资本社会,或许问题不大,因为它们连人口都是通过外部维持的。但是对于中国来说,这就是毁灭性的问题。因为中国并不是一般意义上的国家,完全是靠价值,某种文化共同体凝聚在一起的。人人自私,就资本主义和个人主义的道德来说,显然是非常合理的,没有什么倒退之说。但无论有没有农业社会的道德,我们都能感觉到,有些事情是应该做的,有些事情是不应该做的。它们不应该被取消。

即便是从社会方面也可以证明这一点。竞争与合作,演化博弈理论……用传统来说,物化积伪会导致欲望无限膨胀,人人自私会导致维持成本过高。大家都损人不利己,社会是一团散沙。别说外部危机了,连自身也无法维持,最终崩溃。没有秩序的社会会怎么样?西方人已经想象了数百年,而我们是真切的经历了上千年。

没有道德是不可能长久的,人人都活在混乱的空间里,是没有未来可言的。鼓吹道德,并不是要返回所谓特定社会。这是典型的阶段论,非常接近无产阶级文化派。

或者换个方式,共产主义从未实现过,但是共产主义的未来愿景有很大一部分来自基督教,和封建社会的大同思维非常相近,难道这也是倒退?特定社会形态下的价值,和价值在特定社会形态下的表现,是两回事。可以说,只有资本主义道德是真正的经济基础决定上层建筑。

通宝推:醉寺,
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