五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读点书之《世界佛教通史》 -- 冻雨

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家园 所以有宗以识为轮回主体(本体)

有些人以为原始佛学无我,肯定没有“灵魂”存在。或者用“胜义”说众生的本性共同,肯定没有“自性”存在。但这就是玩文字游戏了。

再怎么说没有不变的本体,形而上本体也是不可能消除掉的。这就是佛学的缺陷。

比如缘起,必然要有缘的存在,这就为第一因埋下了伏笔。比如佛性,众生的共同,这就为本体论埋下伏笔。

古希腊和古希伯来,因为有始基和上帝,没有这个问题。但佛学反对梵我,是不可能承认这种开端的。所以只能变得繁难了。

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