五千年(敝帚自珍)

主题:中国应当采取什么战略 -- 任爱杰

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家园 还有个东正教和罗马法统的问题

西罗马灭亡后,蛮族占据原西罗马的地盘。到法兰克时期正式称帝,算是继承西罗马的大统。但东罗马仍然存在到15世纪中期。期间东、西教会分裂。十字军东征又不去打异教徒反而打东罗马。

从文化传统上来说,相对于蛮族,东罗马反而是正统。东、西教会分裂可以视做罗马天主教试图建立以教廷为中心的政教合一体制与原本的教会服从罗马皇帝体制的冲突。

东罗马灭亡后,俄国自认接下了东罗马的法统。其政教体制更接近东罗马而不是罗马天主教的以教皇为中心。

俄国是不是很想融入西方呢?这一点要到文艺复兴运动之后才开始逐步表现出来。当时的新思想基本来自西方。俄国历史上关键的转折人物之一是彼得大帝。这位隐姓埋名游历西欧各地,并在荷兰却花费大量时间学习造船,并目睹了欧洲各国文艺复兴的盛况,由此定下了日后俄罗斯改革的基石。 彼得非常崇拜当时的海上强国荷兰。例如俄罗斯的国旗就是仿效荷兰旗。如果要类比,彼得大帝类似于赵武灵王,搞了俄国的“胡服骑射”。

欧洲的贵族阶层大多互相联姻。俄国的贵族多半来自中欧。例如叶卡捷琳娜大帝就是德国人。所以彼得之后,俄国上层持续受到西方的文化影响。但要说和欧洲列强搞好关系,其实没这回事。俄国和其他列强一样,都在不断扩张。在欧洲方向,俄国多次瓜分波兰。其他列强当然要对俄国警惕。尤其是中欧,先是奥地利、后来是普鲁士-德国都对抗俄国在欧洲和近东的扩张。

所以如果要类比,俄国更类似于赵国。

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