主题：【原创】人生就是一个容器 -- 履虎

仅仅作为个人认识、能力的边界，似乎是个过于正面的、也过于个人的衍生含义。

好像是尚书里，说侏儒、残疾、百工作为一类，“以器食之”，这个器就是局限的负责具体的事情，参与一定的社会功能，这样有口饭吃。这样看器重的含义，就是能够发挥作用。

孔子那句话不像别的，没有上下文，但是放在“为政”里面，应该就是这个意思。

也可以推广为，不作“无声之恶”，纳粹的国家机器中的个人应该负什么责任？东西德国是有分歧的。西德的军人、法官、警察系统大量的这样的情况，仅仅是“职责”。这么看都不是君子。

也能有一个理解，要理解原理，也就是超越术的道。比如计算机邻域，尤其是现在的人工智能，就是不做“调包侠”，要明白数学原理。约等于反对党八股、反对本本主义。

看到的一个比较不好的方向，是说不能局限于技术、具体事务，隐隐的说要政治权利。也是几十年的屁磕，举例出很多文革受迫害的大师们，或者说“大师们”。有些人很善于这种举例。

一个更加不好的推演，就是像是关于印度的一些传闻一样，“君子”们指手画脚，PPT风格，具体能不能做成不管，高高在上。中国历史上的东林党，也是“君子”，都不器，发挥的作用除了高调的逼逼，就剩下一死报君王，当然要看水温是不是合适。

也能有好的推演，不作为工具人，不把人作为工具人，追求意义、崇高。最近的李延年就是例子，团结动员大家，不仅要做、要怎么做，更是明白为什么做，不是”给我上“而是”跟我来“。君子不器，更是大家都不器。