五千年(敝帚自珍)

主题:怀念文革并敬仰大大的粉红们,出来走两步? -- 老科学的家

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家园 稻学的最大特点,就是稻徒们反复的自我铲脸

尤其是西西河一贯自以为可以气人,实则不断让人莞尔的所谓稻徒达雅兄,这不,不出意料的、又急吼吼的跳将出来,拿六中全会的《决议》,再次铲稻徒们的脸了:

”这是非常有利于稻学的,因为十八大以后的很多事情,稻学就无须负责了。例如人口问题“

如果真如达雅兄弹冠相庆的这般,“十八大以后的很多事情,稻学就无须负责了”,那么,达雅兄三个月之前的这句稻言,是稻徒的自我铲脸呢?还是稻徒的一贯放屁?

历史的逻辑是贝叶斯的,孙子的成败决定爷爷的功过。

又譬如一年前达雅兄自以为得意的那句稻语:

蓬佩奥告庙认输,邓小平不战而胜

当然,稻徒们装作不知道,蓬佩奥告庙,是发生在十八大之后,如同稻徒们一贯装不知道的,被蓬佩奥告庙的尼克松1972年不远万里到书房拜访的是毛主席、而不是在江西将军楼里喝茅台的邓公----那么稻徒们的所谓稻言逻辑,自然能又双叒叕自洽了-----于是,又双叒叕能为下一次稻徒们的自我铲脸再次自我挖坑了。

这倒也确实符合稻徒们所吹捧的所谓稻学鼻祖的一贯师承 ----从大跃进中的稻上飞而文革后甩锅毛主席,到等老人们死的差不多了,“淮海战役的部署决策是我根据中央军委的指示主持决定的” (《邓小文选》第三卷和《我的父亲邓小平》)

以插标卖傻为中心,坚持一贯揽功诿过的政治品格,坚持不断自我铲脸的理论智商,是所谓稻徒们“一个中心、两个基本点”的标准定义。典型稻徒如达雅兄之一贯表演,不愧为西西河笑人宗之一代宗师。

通宝推:李根,四方城,梓童,rentg,大胖子,海中山,陈王奋起,袁大头,journal,阴霾信仰,寒冷未必在冬天,东方红33,
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