主题：一个标题 -- 郭三

太祖留下的东西里，寻乌调查这篇看的最多，隔个一年半载就翻出来重温一遍，虽说看过好多遍了，每次看却又有不同的体会，想表达吧又觉得表达不完全那种感觉，这就是胸无点墨的困扰，就是网上说的“奈何老夫没文化，一句卧槽走天下”

其实头回看的时候何止是卧槽，是一边看一边各种卧槽，原来调查报告是这么搞得，原来调查报告能做这么细致

摘录:娼妓是三十余家，三十几个妓女，却养活一百六十二人。不工不农不商，专门靠赌博敲诈、为统治者当走狗吃饭的流氓，他们的人数竟超过商人一倍，和手工业者几乎同等。若把游民和娼妓合计，便等于商人和手工业者的合计，这表示失业群众之多是怎样的可惊。

几年前我照着寻乌报告的框架往我们村上套过，这要得益于我有个朋友的父亲是在村里待了一辈子的老会计，简直是个村里百事通，我抛去阶级成分行政等等，就搞商业这一个因素，结论写出来就太长了，大体就是外来的和尚好念经，全村的饭店，小卖部，菜铺，馒头房，早餐摊等几项，除了饭店，其余几项皆是外/地/村的生意较好。而饭店之所以本村人生意较好，主要是外乡人饭店不敢让本村人大量赊账，原因是怕账收不回来。

勤快和简单的人际关系是外乡人生意好的原因，恐怕后者还是主要原因。本村人根基深，关系复杂，爷爷辈的仇到孙子那代还化解不开，两家人因为一棵树闹腾继而升级为村里的两个姓氏闹腾也不是什么新鲜事，这样反倒便宜了刚到这里和谁都无冤无仇对谁都客客气气的外乡人。这里外乡人没有贬义的意思

我想说的不是拿村里做实验这个事，这些不重要。而是做过实验之后忽然有种很玄乎的感觉，就像是你以前一直在鸟窝里晃悠没出去过，现在不仅出去看到了鸟窝的样子，还看到了搭载鸟窝的那棵树的全部样子。

有时间的话还是建议大家试试的，和开上帝视角一样，很好玩。

有时候在看的时候会想着太祖会不会漏了哪样或哪种因素，反正没找出来过，我可能是太驽钝，太祖也确实让人有无力感

终于有了困意，甚好甚好，瞎写还是有作用的