主题：《中国共产党历史》读后感 -- 给我打钱87405

记注是一种制度，也是方法。这个不用多说，只不过是强调在场、参与而已。

记录主要是方法。History的词源带有询问，后为询问结果之意。修昔底德就直说，不是亲眼看见的，就是从亲眼看见的人那里听来的。希罗多德干脆就说只负责记录，不负责亲眼所见。 于是西塞罗说古希腊历史只不过是修辞学。

但问题这只是就源头来说，西方自十六世纪提出直接史料和真实性法则以来，就不能简单说历史是随意重构的了。进而我们只能说……是有方法的重构！

其实问题只不过是强调了几百年的消除价值判断，却从未少过。现在是没有了，但就新史学的研究对象，有没有都无所谓了。

另外，神就指称对象来说，是唯一没区别的词语……区别是附加的理解。而其他的一开始就有区别。

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补：记录不容易区分，用询考这个词更合适。外国史说是事实，通篇（作为事实的）价值判断。中国史说是价值判断，通篇都在告诉你事实。