主题：【原创】跨越千年时空看人民军队：中国军事革命杂谈 -- 冷如

1

自己也是用空间说明的，把秩序等同于空间秩序，天地立心是确立空间边界，天人合一可以成为并扩展边界。这些本质上都是在说政治秩序，因为实际思考和行动，其边界都是由人心，都是由应然确立的。每一个应然背后都有无数事实，每一个应然都会带来或者消减另一个应然。

最早是用来说天人合一，但是让人看不懂。也就是自身扩展为天地。实际上用人心秩序来说明就容易得多。那就是所谓天地，不只是物理上的天地，是人的心理空间，是人的发展空间，是人的过去与未来，是人的无限可能所构筑的空间。

所以「天」就是人的心，进而要「为天地立心」。

2

一直觉得，古代国家感单薄是因为在“天下”或者“郡县”的认识下生活和行动，乱世除外。或者说，中国从未有过一个现代意义上的“国家”。又或者“保国者，其君、其臣，肉食者谋之。”

而整体思维，由仁和天下体现。他们要求从全天下，即承载人类社会的疆域（时空），也就是全人类的角度去考虑。但在乱世，这没有任何号召力可言。直到全球革命的时代。天的超越性和空间性在近现代革命中没有被革掉，反而很好的继承下来。