五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

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家园 这个标题是模仿人家评论

试论恶毒女配的政治经济地位(三生三世十里桃花)剧评

好了,我们国家富起来了。创作者和消费者都迈入中产了。富人怎么能是坏人呢?我就是富人啊。我难道是坏人吗?

这时一个新的物种又应运而生:贫穷的恶毒女配。

这种谴责穷家女的逻辑竟然也非常自洽:她出身低贱,心理阴暗,阴毒好妒,从小想着怎么往上爬,遇到男主这样的高富帅,她当然要不择手段打击女主。

与谴责穷家女相辅相承的,是对白富美的颂扬:她们出身矜贵,家教良好,见过世面,不贪财,懂分寸,识大体,举止优雅,温柔贤淑,有机天然一朵白莲花,最后被高富帅蓦然回首爱得死去活来。

……

这类恶毒女配的存在,以及女主对她们的打压,简直是一个双重爽点——政治经济地位上的碾压,以及道德地位上的碾压,啊,还有颜值上的碾压,和爱情上的碾压——全方位秒杀。

简直可怕。为了在结局时营造碾压女配的快感,前期不停往女配身上泼脏水,讲她如何癞蛤蟆想吃天鹅肉,心肠狠毒,手段狠辣。

主要指女频,现在还有大量反恶毒女配或者拯救恶毒女配的题材,但是文中依然会有新的恶毒女配出现,作为剧情安排的工具人。

严格来说,无论男女。我以前称之为结构性败犬,因为问题的确是结构性的,不管是现实中的政经社会地位,还是文字中的戏剧情节结构。(败犬出自《败犬的远吠》)

而这些角色设计背后显然都有具体的价值基础,不管是否意识到了。更深一层的问题则是,为了剧情允许自己这样安排并传播这样一种价值倾向。这里强调的是能够意识到在传播价值,不需要知道具体有多厉害。

之前胡诌过种田文搞灵知主义、女性主义的问题。说到底,问题、敌人并不是真的存在,而只是为了解决、攻击和突出主角设计出来的。尽管披着历史、现实的皮,但内容基础是完全不同的。

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