五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

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纳妾
家园 看了下原文

论据多少有问题,但论点问题不大。

比如社会思想史方面的可以忽略不计,因为古代婚姻关系的背景完全没有提及,不及之前笑话里说合资子公司的。明清地方宗族的发展来说尤为重要,和现代完全两码事。那时主要是社会身份,性别是社会身份的分化,因此不能和现代性别权力对比。

比如几百万这个算法有问题,且不论换算平均购买力再折现代,实际上和现在越南新娘差不多,是几十万。因为长工收入在清朝变动就很大,地区差异更大(最低1.5,最高9),前期大量物银并付(粮食、布匹等),再加上月工平均一两左右,并不能简单按清前期长工收入算。而且这里又不是用按平均购买力算的,明显是价格和收入的倍差。价格不只是情况,也看地区。上面材料以富裕地区为主,而收入低的多是西南边疆地区,比如广西。所以要考虑到价格的时空变动。按平均六两对平均几十两,十几倍左右才比较符合实际。也符合历来的人口买卖甚至是现代……要知道现代基层的彩礼加房车也不过如此。

所谓论点问题不大,是说问题并没有现代想的那么简单,不能简单的以现代概念解读历史。也就是说证明某些观点不对,是没问题的。论据有问题,是说实证不行。

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