五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 女儿今天问我:苏洵的《六国论》对吗?

我先告诉她,“你的语文老师是头蠢驴”,然后跟她说,中国人谈历史是“用”历史。苏洵是北宋人,他讲六国亡于赂秦,是借古喻今、隔山打牛,意指北宋靠割地赔款是行不通的,只能求得片刻安宁,早晚要割光。六国到底为何亡,苏洵压根就不在乎。当然,就像编剧那样,多少得让人听起来是那么回事。

这是中国人“用”历史的主要方法,借一段历史故事引出一个道理,这个道理要用在当下的。西方人也“用”历史,但他们主要是用来美化自己、同时丑化他人。西方所谓历史主流学者,将西方历史从古希腊一直美化到今天的美国,这其中自然也包括美化市场经济多么伟大,这也是为什么N多人对欧美有好感的主要原因。

自然,我提出的智力游戏也是有所指。

假设有10个球,除了颜色不同之外,其它没有半分区别,让张三随机从中取出一枚,张三会是什么心态?自然是“我哪知道会摸出哪种颜色的球?摸出哪个是哪个。”

但如果往这10个球里装入不同数量的钞票,比如红球里装1万元,蓝球里装1000元。张三又会是什么心态?

所以我是在暗示张三是拜金咯?

并不是。如果往这10个球里装入不同造型的玩偶,10个不同的玩偶当中有一个是张三最喜欢的,张三随机抽取时,是第一种心态还是第二种呢?

显然,跟搁了钞票是一样的。

因此,张三并不是拜金,也不是拜物,而是拜己——我中意的才是这世界上最重要的事——典型的将个人意愿凌驾于客观规律之上。

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