主题：【原创】瞎扯一些乱七八糟的 -- 审度

士大夫的关键其实是（转型）社会中的衔接，钱穆的说法最为典型。当然在明清，又成为地方势力自治的基础。

不是吹捧，是说士大夫的积极作用，实际上是补充了中间层缺失的秩序。

而我们一般所说的共天下，是指这种中间层的膨胀，侵占了上下层的利益。更准确的说法是只看瓶瓶罐罐的地方势力。一方面吃国家太狠，一方面对百姓太毒。

独裁也要一个完整的官僚体系，也要一个阶层来维持社会秩序的。所以问题不是独裁有效率，而是非党更有效率。也就是周而不比，各安其位。

这几乎是在吹捧等级制了，就算流动也是在吹捧等级制了。但是科层制，不管什么主义的，不就是等级吗。尽管可以有不同的结构，可以趋于扁平，但等级是不会消失的。

其实我只是想说，越科学越反动，反而是意识形态在让人不科学。

当然，我们也不能只看科学。