五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】明朝趣事数则 -- 阴霾信仰

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家园 明代的大统历就是刘伯温主持修的,明代的钦天监既有大统历

也有回回历,两拨观测/测算人员同时存在。崇祯时期的修历,看起来原本意思是加入第三拨西洋测算。但是,大家都知道基督教特别是耶稣会是个什么德性,那是非要“唯耶独存”的,‘一家独大’他们都不干。

崇祯七年汤若望比不过大统和回回,但是崇祯也并没有完全否定西洋算法。崇祯说:“既互有合处,端绪可寻,速着催李天经到京,会同悉心讲究,仍临期详加测验,务求画一,以裨历法。“

其实,康熙初年的汤若望案,透露了汤若望的最大的罪恶,也还不是删改伪造天文记录,孝庄姥姥之所以让小皇帝康熙免了汤若望的凌迟罪,应该是因为汤若望配合多尔衮,蛊惑八旗旗主以及吴三桂等汉军,相信天命已经从明朝转移到清朝,相信南明已非天命所在。所以才拒绝史可法等东林党递过来的“划江(河)而治”“联合剿贼”的橄榄枝。正因为汤案爆发时,三番尚在、郑家尚在、甚至李来亨尚在,所以孝庄姥姥才“后宫干政”救了汤若望一命,否则就穿帮了。

要“感谢”阴老兄执着美化传教士,才能让我们看到这些情况。

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