五千年(敝帚自珍)

主题:为什么那么多理性向上的大牛都走了,而一些负能量的还不走呢? -- 种植园土

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家园 其实我不是说作者对错。她有可能是对的,至少

从她的三观而言。但从我的主观角度,仿佛见到一种画面感,读了想吐。这是一种近乎直觉的反应,真没啥道理。不是作者的错,是我胃浅,我的问题。也可能涉及三观不合。到了这个年龄,三观早定型了,谁也别想说服谁,所以没有辩论的必要。只能说说自己主观的感觉。

以前我读阅纪晓岚《微草堂笔记》,里面有一篇《丑妇失节》。

故事也很简单,一个丑妇的丈夫在外面做官搜刮财富寄回家,丑妇拿来补贴小白脸,把钱花光了。纪晓岚说,你这个丈夫有责任,你不搜刮民财,你老婆哪里有钱补贴小白脸。纪晓岚三观是封建礼教,讲究因果报应等等。这种三观,在古代不太正常了?我也赞成。

但画面感还是恶心到我了:惟存一丑妇,淫疮遍体而已。

从此,我很讨厌纪晓岚。

读了此文,也是感到很脏的画面感,由此讨厌作者。和我讨厌纪晓岚一样,毫无道理,且对作者可能很不公平。但真是抑制不住发自内心的恶心,不吐不快。

丑妇失节

河间一妇,性佚荡。然貌至陋,日靓妆倚门,人无顾者。后其夫随高叶飞官天长,甚见委任;豪夺巧取,岁以多金寄妇。妇借其财,以招诱少年,门遂如市。迨叶飞获谴,其夫遁归,则囊箧全空,器物斥卖亦略尽,惟存一丑妇,淫疮遍体而已。人谓其不拥厚资,此妇万无堕节理。岂非天道哉!

通宝推:愣头兔,狂草舞茅,
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