五千年(敝帚自珍)

主题:新编精日亲美崇台玄幻剧《玄奘寺----中华正统回南京》 -- 狂草舞茅

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家园 后金拉平火器水平还要比吴桥兵变早

己巳之变时候后金就抢掠到了王天相等工匠,回去后就开始造红夷炮了。

后金在大凌河把对后金也有红夷炮准备不足的明军轰垮。这时候孔友德还在援辽路上磨蹭。

战场上辽镇的吴襄的骑兵跑了,把永平过来的车营给扔在后金面前。

这只张春宋伟带的车营训练水平很高,有次序地放枪炮打得后金几度冲击都突破不了。但是再训练有素的军队,侧翼掩护骑兵没了肯定还是会陷入绝境。

至于袁崇焕,还真好意思指责用2万人粮饷养20-30万难民的毛文龙贪污。。。毛文龙是会五鱼二饼还是东江镇个个都不用吃饭?

毛文龙拿了多少粮食和银子,他自己的塘报里面有很清晰的记载。

关宁军祖大寿等人倒真是富贵无比,朝鲜使臣有一堆相关记载。袁崇焕自己抄家的时候转移了一堆财产,还能“家无余财五千两”呢。

提到辽民,就想起毛文龙以前和武之望打粮饷官司时候的一段话:

“臣细阅其疏,污臣通奴贪财好色数款,试问武抚从何处得来?嗟,嗟!臣居刀枪剑戟中,八载于兹矣!果贪?果淫?果通奴?此辈短发辽人,孰是善类?臣早为朝露,不待武抚今日下毒手也!污臣侵帑金钦赏入己,臣已有清算钱粮疏闻,可以无辩。”

毛文龙的奏章,可以说这不过是为自己辩解为目的,但是,他说的没道理吗?毕竟,割了鼻子断了腿的黄龙,会认同毛文龙的理论。“果贪?果淫?果通奴?此辈短发辽人,孰是善类?臣早为朝露,不待武抚今日下毒手也”

还有这段毛文龙死前不久的上疏:

辽人素无定性,奴一旦以计来诱,臣解衣推食而招抚之众,忍令其兽奔鸟散也耶?夫至于溃散,料言者必定更加臣一番罪案!

以一岛兵丁之数谓各岛兵丁統在其中,昧良心甚矣。奈何庙堂【徒】之空言,毫不相关,致令清军填壑,逆虏猖獗. 职之死战死守,必尽厥职,唯恐东江破,属国叛,而逆虏长驱, 封疆岂忍言哉!

因记刘爱塔来时,云东事今冬必图大举,臣割断流言,预筭克五岭关等处,使裹足不西。(己巳之变的预警)

臣之心事,天知之,鬼神知之,不敢一字欺圣明也。然各岛兵丁正月早已绝粒,赊借客粮,寻挑野菜度日!故尔各兵慌忙,云是拦喉切我一刀,必定立死,况兼饥饿无飧,不得不苦,不得不哭。

臣思绝粮兵变亦死,死而不得其法,人犹笑臣无用。臣敢题明:海上必不可禁,然后就死于一军之前,庶可代十余万生灵也。

今事实难做矣,臣之热肠冷矣,性命危于朝夕矣。每自譬于林畔,一日七战时,今又多活数年,即死亦瞑目矣。只不愿如抚臣故事,又有非议于其后耳。

袁崇焕擅杀毛文龙,真是明末辽事崩坏的最后一根稻草。

通宝推:ziyun2015,
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