五千年(敝帚自珍)

主题:“利”字乱人心 -- 鱼与渔语

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家园 既然说辩证法,对于两个凡是也要辩证地看

两个凡是,在哲学上确实有问题,但是实践上不是没有道理。华也没有说两个凡是要管一百年动摇不得。在毛去世之后一段时间,保持政策的稳定性和连续性也是对的。

两个凡是,并不比邓的一系列论述更荒谬,什么贫穷不是社会主义,什么跟着美国的都富了,什么要搞一百个香港,什么五十年后就更不会变,什么世界大战打不起来,什么军队要忍耐。这些难道是放诸四海而皆准的吗?

尤其是什么实践是检验真理的唯一标准,邓有能力对此作出哲学上的论述吗?还不是搞鼠目寸光短平快?

邓的哲学是短板,他实际工作的能力是有的,但是搞什么批两个凡是,那就是烂泥巴仗,菜鸡互啄。

通宝推:威武,不如安静,真离,真离,真离,
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