五千年(敝帚自珍)

主题:一些近期的感悟 - 引子 -- 大山猫

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家园 大多数人没分清民主。

民主集中制的「民主」指的是党的组织原则,比如「党的各级领导机构由党员或党员代表选举产生,党员代表由党员直接或间接选举产生,党的组织和党的领导机构按照少数服从多数的原则进行决策,它们代表党员群众行使权力」。也即党内的形式民主。

民主集中制的「集中」指的是党的权力分配,比如「下级服从上级、全党服从中央、全党在中央的集中统一领导下工作」或者说「一切行动听党指挥」。也即党内的决策制度。

在这个角度上讲,民主集中制的民主,的确和常见的民主关系不大。因为常见的民主指的是政体,指的就是国家的组织形式,典型就是「全民民主」和「代议制民主」,无论如何都基于所有「全民」(不讨论代议制过程中的扭曲),而不是像民主集中制基于「全党」。因此只说「集中」也没有错。

但是民主集中制的核心在于代表阶级利益,决定国家的阶级性质,在实质上做到民主。

然后民主集中制作为一种代表人民的制度,同时还有听取人民意见,关心人民生活等含义。军事民主实际上也是在这个角度上实现的,也就是我之前所说的「具体事务允许参议」。这在毛主席的《关于领导方法的若干问题》有直接表述。比如:

  

  (四)在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意件),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。

  

  (五)领导骨干和广大群众在组织中在斗争行动中发生正确关系的思想,正确的领导意见只能从群众中集中起来又到群众中坚持下去的思想,在领导意见见之实行时要将一般号召和个别指导互相结合的思想,都必须在这次整风中普遍地加以宣传,借以纠正干部中在这个问题上的错误观点。许多同志,不注重和不善于团结积极分子组成领导核心,不注重和不善于使这种领导核心同广大群众密切地结合起来,因而使自己的领导变成脱离群众的官僚主义的领导。许多同志,不注重和不善于总结群众斗争的经验,而欢喜主观主义地自作聪明地发表许多意见,因而使自己的意见变成不切实际的空论。许多同志,满足于工作任务的一般号召,不注重和不善于在作了一般号召之后,紧紧地接着从事于个别的具体的指导,因而使自己的号召停止在嘴上、纸上或会议上,而变为官僚主义的领导。这次整风,必须纠正这些缺点,在整风学习、检查工作、审查干部中学会领导和群众相结合、一般和个别相结合的方法,并在以后应用此种方法于一切工作。

也就是说,民主其实有三重含义,大家讨论的是第一种,也就是国家的组织形式。而民主集中制侧重于第二种第三种,也就是实质民主、广泛听取意见。进而,你们的讨论其实从来没有冲突。在一党专政、坚持党的集中领导层面,可以说从来没有「民主」。

也因如此,党本身出了问题很难纠正过来。这就要求对党员严格筛选,要求党能够保持革命性和纪律性(不然反对者拿苏修二共举例也你没什么办法),进而问题就变了党要在组织上坚持「形式正义(组织纪律)」,在目的上坚持「实质正义(三个代表)」这样的套话,和我们的讨论已经没什么关系了。

最后,民主集中制有一个问题,那就是民主集中制是针对具体历史时期的制度,也就是世界革命完成前、共产社会到来前,不像西方民主那样几乎是最终制度。

在这个时期,革命战争是常态,当然不能用那种低效臃肿的民主制度(虽然现在技术很高效,但实际运行没什么变化)。也因如此,当年《关于共产党在无产阶级革命中的作用》有如下表述:

  

由于资产阶级对共产党人采取戒备措施,欧美各国许多共产党被迫转入地下。必须记住,在这种情况下,有时只得放弃严格执行选举的原则,党的领导机关可以自行遴选,就像俄国当时曾经做过的那样。在实际戒备状态下,共产党不仅不能就每一重大问题在全体党员中间采取民主表决方式(这是部分美国共产党人的建议),相反,应当让自己的中央领导机关在必要时能迅速地向全体党员作出重要的决定。

在实践中也是具体情况具体办法:集中领导是首要任务,为了及时响应,党内的形式民主都可以暂时抛弃。

不过说这么多也没意义,这些都是形式上的,问题还是谁能够真正让人民当家作主。可这个问题没有标准可言,也无法从形式上得到答案,结果大家就只能口水了。

通宝推:大胖子,
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