五千年(敝帚自珍)

主题:我能把 吐槽发在哪里呢? -- 环宇7504

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家园 除了诗才,还得有一技傍身

杜大学问也算是官宦世家,虽然比不上当朝的达官显贵,但无论是经济水平还是社会地位却远远高于当时的普通百姓,否则他家也不会有闲钱资助他壮游天下,还能在长安闲居(求官)十余载。当然,和李大纨绔家一笔,要差几条街。

诗写的再好,也不能当饭吃,一旦失去外援,连填饱自家肚皮都成问题,更甭提远在天边的老婆孩子。另外,俺也强烈怀疑他并非那种顾家的男人。

其实,杜甫在四川晃悠的时候,也曾有过自食其力的日子,伺弄着几亩橘园,种粮种菜,不说人前显贵,但也衣食无忧。老话说的好,“家中有粮,心中不慌”。闲暇时,和朋友诗歌应答,再推个杯换个盏,不亦乐乎?

他本来就是纯粹的一介文人,却铁了心去混官场这个大染缸,又没有高适的人情练达和狗屎鸿运,屡屡受挫,处处碰壁,却还痴心不改。枉他读了那么多圣贤书,孟大V不是说过“穷则独善其身(+老婆孩子),达则兼济天下”,而且通关步骤早早就写好了——“修身->齐家->治国->平天下”。可这位呢?第一关勉强算他过了,可“齐家”呢?事实证明,他经常性地连老婆孩子都养活不了。

另外,俺不觉得杜大学问的遭遇符合“卷”。他的人生悲剧并非个案,千百年来,无数文人骚客在同一条路上重蹈覆辙。他们虽然诗书满腹,但是经济上不能独立,只能成为某某人(上自皇帝老儿,下自土地主、山大王之流)的附庸。

如何破?传统农业社会,有四字箴言——“耕读传家”。

现在呢?要不先学个“程序员”,或者,去蓝翔学个叉车?

通宝推:西安笨老虎,
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