五千年(敝帚自珍)

主题:兰州的娃娃,可怜啊。 -- 加勒比超人

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家园 兰州的娃娃,可怜啊。 -- 有补充

孩子可怜,孩子的父亲也是个可怜人,别怪他。

很显然,受教育程度不高,这不是他的问题。

不是他不想读书,而是他从小到大接受到的教育,没有给他灌输读书很重要这个思想,而是:年龄差不多了,读书也读不进去,开个店吧,开饭馆挣钱。

当然,教门是重要的,找老婆也要找教门好的。

一切都是胡大给的,你看谁家的孩子去开了个饭馆,一年不少挣。

长大了,开了个饭馆,卖手抓,平时生意还可以,养家糊口也不错,讨个老婆教门很好,很勤快,会持家,还有个娃娃。

大概率这就是他之前所经历的。

疫情之后,这些就变了。

疫情了,手抓的生意不好了,防疫政策太讨厌了,不让开门,想赚点钱啊,要养家啊。

说这个地方是高发区,是高风险区,风险啥呢?我看别人感染也没啥,我家婆娘感染了也没啥,不赚钱咋吃饭呢?很烦啊。

这洗澡也不方便,烧个水洗个澡吧。

老婆晕倒了,赶紧救。

娃咋也不行了?这娃不行了,得赶紧找个老人家念个经,说不定会好……即便是不好,教门是好的,起码过去了以后娃不受罪。

经念完了,娃还是不行了……都说要送医院,送医院吧……为啥不让出去,救护车为啥还不来,都是这些人,都是这些人的错,他们害了我娃。

这个事情,不赔偿是搞不定的。

闹吧,以前遇到事儿的时候,一闹就好了,就有人管了,那些卡菲勒不闹不知道害怕。要上网,闹到网上去。反正娃已经没了,总得有人管。

剩下的事情,就是这两天发生的事情了。

这些都是我猜的,并不一定是真实的,但是我估计这大概就是全部了……因为这是我见过的无数教民都有过的生活,大同小异。

他的意识里,没有防疫的概念,没有抢救时间紧迫性的认知,只有教门,因为这是很重要的事情,从他出生到现在,这都是最重要的事情。

他不是不愿意救他娃,不愿意救,为啥会给娃看病?他不是不负责任,他要不负责任,为啥会去念经?在他的认知里,教门就是最好的,他给了他娃最好的,他是个负责任的父亲。事实上,比某些甩手掌柜爹,要好的多。他起早贪黑扛着这个家,他给了他能做到的最好的。

他甚至愿意去闹,闹没有风险吗?有风险。但是也得闹,不闹没有说法。他得要个说法。胡大给的说法在以后,而现实中的说法,得现在就给。

只是,他不知道这个世界上还有更好的,例如,怎样防疫可以不让老婆感染,又例如,怎么去救他的娃。

他也不知道,如果教门上的事情说到互联网上来了,会让他和那些利用他的人失去舆论场的道德高地,他是个虔诚的老实人,他没有撒谎,他说了实话。他如果知道说真话可能会让舆论逆转,他肯定不会说的。但是,他不知道,所以他还是义无反顾的说了,他认为来采访他的都是愿意帮助他的好人,而剩下不愿意帮助他的人是坏人。

他甚至觉得,当地政府都不是好人,因为不一定会答应他的诉求——尽管,当地政府也在替他遮掩,他不清楚他是老实人,政府真的知道他是老实人,是自己的服务对象,是人民的一分子。

所以,我说他是个可怜的人。

念经的老人家错了吗?没有。

念经的老人家接受到的也是这样的教育,他是真的相信,也是真的愿意帮忙,所以他明明年纪已经大了,明明知道有疫情,明明知道这是高风险区,在知道孩子不行了的时候,依然愿意帮忙,愿意念经。

所以,这个老人家是个好人,他没有做错什么事,他甚至还替承担着巨大的疫情风险。

我们不能否认这个老人家的担当,从宗教的角度来讲,他愿意念这个经,已经是情分了,怨不得人家的。老人家的老婆还专门去了孩子跟前照顾,已经做到了他们能做到的最好。

他们和这个孩子的父亲一样,他们不知道这个世界还有其他的选择。

那些利用孩子父亲炒作的人错了没?没有。

有的人是为了流量,所谓为了流量,不过是为了钱,疫情状态下,碎银几两也是要的,得吃饭,无论包装的多么崇高,都别否认这一点,除非他们不吃饭。

有的人义愤填膺是因为真的气愤,认为自己在恪守底线。

还有一些人,是我们的敌人,因为我们的敌人不会放过这么好的攻击机会,作为敌人,搞破坏是正常的。我们可以恨我们的敌人,但是你不能说敌人想搞破坏是错的,不搞破坏就不是敌人了,这是他们的常规操作——对于敌人,本来就是你死我活的斗争。

吃瓜群众,被舆论和情绪裹挟的群众都是正常的,没有有错。

那么,为什么会这样?

为什么会发生这样的事情?

发生这样的事情,是谁都不愿意看见的。

即便是我,也不愿意看见。

孩子何辜?

不是说每个事情,都得分个对错。

那这个事情是什么?

这个事情,如果用我们的理论,叫国情,叫社情,叫民情;如果用口语,叫现实。

这个事情,只是把我们国家现实存在的一个现象,通过互联网让大家看见了。

我们的国家,依然存在着受教育程度不高的群体,宗教在西北地区依然有强大的影响力,可以影响普通人的生活,普通人依然会在宗教指导下生活,行政力量依然有覆盖不到的地方,而我们的敌人,也依然存在。

这就是现实。

能不能改变?

可以。

这就是广大坚定的共产党员战斗了几十年的阵地,也就是他们战斗了几十年的原因,我们都想改变。

我们不是想去消灭哪个正常的存在,我们只是不愿愚昧和落后,再带走我们的孩子,不愿愚昧和落后再让任何一个孩子只有三岁人生。

我不想去指责宗教,不想去指责那些被宗教影响的普通人,他们已经做到了他们能做到的最好。消灭贫穷和落后,是我们的事情,宗教本来就没有这个功能。宗教的产生、存在和消亡,有其自然规律,我们需要去尊重这个自然规律,但是我们不能纵容无序的扩张,不能任凭其无限的影响人民。

但是,我想跟另外一些人说几句心里话。

哪些人?

那些管理部门的人,相关部门的人,具体岗位上的人,执法的人,也就是和我一个党的同志们,以及不是我党但确实是吃公粮的公仆们。

虽然经济上物质上来讲,我们已经脱贫了。

但是,我们与贫穷、愚昧的战争,并没有结束。

思想上、认识上的贫穷、愚昧,还需要我们继续战斗下去。

如果你在看见未成年人被传教的时候,用一句“没有法律规定不允许向未成年人传教”搪塞,那我就会骂你是没有担当的人,因为你忘记了未成年人的学生属性,公民是有多重属性的,你没有照顾好你的孩子,你没有照顾好我们的未来。法律是齐全的,但是你的领导没有担当,你的单位怕事儿,你的书记退缩了,所以你也跟着怂了——结果,就是三岁一生的悲剧上演了。

如果你看见互联网上,我们的少数民族同胞在努力摆脱宗教束缚的时候,你不愿意去施以援手,却用所谓的“破坏民族团结”去予以制止,甚至自己不愿意去学习民族宗教政策和知识,或者屈服于极端分子的舆情攻势,只想息事宁人——那你就背弃了我们的信仰,背弃了我们的宗旨,背弃了我们对人民做出的承诺(不是危言耸听,当地公报丝毫没提念经的事,反倒是BBC提了……)。因为我们的宪法赋予了我们的少数民族同胞改革自己风俗习惯的权力,而你没有去捍卫这个权力。

如果你因为汉族同胞说了几句实话,吃了个猪尾巴,就去把人处罚了,因为那些被迷惑蛊惑的人对你们施压而顶不住压力,你依然没有完成好自己的本职工作,你没有身体力行的参与到伟大事业的建设中来,你依然没有在伟大斗争的时候挺身而出。

同样的,当你对于传播封建迷信的道士视而不见,对于与宗教势力勾结的官员视而不见,甚至容不下一些抗疫烈士排位的时候,那一样是不可取的。

我当然知道,在开展这些伟大建设的时候,会遇到很大很多阻力,我也当然知道,会打不赢的时候会丢乌纱帽,会得罪人。这些不都是正常的么?如果什么都那么容易,又何必去谈伟大呢?

反正,你不去得罪那些官僚主义者、形式主义者、利己主义者,就会得罪共产主义者,就会让群众受苦受罪。

道理很简单,选择很难。

是当个推动历史发展的助力,还是当个懦夫?

全凭诸位自己。

仗没有打完呢,事情也没有做完。

你们得支愣起来,就像一百零一年以前的他们一样。

就这样吧。

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作者 对本帖的 补充(1)
家园 补个图吧 -- 补充帖

娃娃的憨爹接受BBC采访时亲口所说

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我很赞同下面的评论。

包括部分股民以及躺平派都适用。

兰州中毒死亡幼童父亲接受北京青年报记者电话访问的部分内容

通宝推:方平,潜望镜,
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